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康熙早期的瓷器,很少写款。原因是康熙以为瓷器上不能写款,写了款,如果打碎了不吉利,不让写。但康熙的很多瓷器上有一个特殊的现象:写大量的寄托款。比如写"大明宣德年制"、"大明成化年制"、"大明嘉靖年制",这三个朝**得**多。这在我们的幻想中是犯大忌的。读历史的人都知道,清朝的***十分凶猛,尤其在康熙一朝,大量**提出"反清复明",电视剧里常能看到。当时你要有一丝反清复明的倾向,就被杀头了。可瓷器上写的款,却都是前朝的款。如 大明成化年制 大明嘉靖年制 大明宣德年制。 2,雍正 雍正正官窑瓷器底款的篆书年号,《大清雍正年制》六字分三行,每行两字。此种篆体六字款有青花、刻印和金彩三种,字体皆方整,外无双框。那时官窑瓷器还有四字款《雍正年制》,除了青花,还有刻画与模印两种,分两行,每行两字。少量为四字篆书竖式款,分有框和无框。有少量四字篆书款乃分上下左右,如古钱文摆放方式。其实,雍正官窑用篆书款不多,主要乃用楷书,中后期为宋体小楷。真款平整秀雅,亦圆润有力。至于行书、草书与隶书则绝少见。还有一些书《雍正御制》,也有官窑器乃依御令不书写年款。 雨花台区弥勒朝天宫哪家好

大小两条龙组成,喻父子二人。谚语中有望子成龙之说,寓父养子,应与教,养不教,父之过,借以赞美这无私的父爱。寓意望子成龙、吉利夸姣。 《苍龙教子》源自于《三字经》,“窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。”古人教子,满目琳琅,而窦燕山教子,堪称榜样。窦燕山先是为富不仁,以势压贫而一直无子,后幡然悔悟,克已利人,广结善缘,其妻连生五子。燕山身教言教,十数年如一日,培育他们的道德涵养。五子先后及第及第:长子中进士,任礼部尚书;次子中进士,任礼部侍郎;三子任补阙;四子中进士,任谏议大夫;五子曾任起居郎。当时人称窦氏五龙。作品《苍龙教子》,以苍龙喻窦燕山,强调父辈一马当先的重要性,“桃李不言,下自成蹊”。 在《苍龙教子》上,我们认识到“一马当先”、“一马当先”的重要性,父辈是孩子比较好的老师,父辈能够修身养性,行克己利人之举,何患后辈有不良? 雨花台区弥勒朝天宫哪家好

璧,扁平圆形,正中一孔。 琮,有2类。一类为圆镯形,琮体较矮,孔较大;一类为近方形体. 钺,造型源于石斧,呈风字形。。肩窄刃宽,两侧略向内收。 钺冠饰,镶嵌在钺的上端,也有人称僧帽形。 钺端饰,侧视为不规则凸字形,也有船形,马鞍形等式样。 璜,多作半圆片状弧形,似壁之一半。两头对称有孔,可系佩。 冠形饰,一般为上宽下窄的扁平倒梯形。 三叉形冠饰,整体为半圆形,上端分出三叉。 半圆形冠饰,呈半圆状,底边平直。正面微微弧凸,边缘略薄。 锥形器,大多一端为钝头,另一端扁圆且有一小短榫,榫上横穿一孔。 圆牌饰,多圆饼形,似小壁。中心对钻一孔。龙首圆牌饰相当有特征,有必定神秘感。 透雕牌饰,平面近似倒立三角形,底边呈圆弧状。用镂空加饰阴线之技法琢出兽面或神人与兽面组合图。 带钩,长方扁平体,一端有圆孔,另端呈弯钩状,可能供钩挂之用。 龟,较写实,背部有一纵突脊,四足短小,头微前伸似作爬行状。 鱼,身体较肥壮,嘴部齐平,身无纹,尾鳍分叉,有必定写实性。 管,珠,出土较多,玉管主要有圆柱形,竹节形和束腰形等,还有一种琮形管。玉珠有鼓形,束腰形,球形等。器体光滑细润,多双面穿孔。 镯,多扁圆环状,一般光素无纹。

釉里红:釉里红是用氧化铜在坯胎上绘画纹饰后罩通明釉,在还原气氛中一次高温 烧出的白地红花瓷器。于花和釉里红除了所有绘画原料不同、成品作用不同以外,其制做技术、绘画办法和烧制工艺根本相同。只是釉里红的烧成气氛比青花的更严格,更不好掌握,元代釉里红瓷与元青花瓷相同,具有胎子细密、坚致、皎白,釉子白中闪青,十分光润的特色。纹饰多见缠枝菊、牡丹、莲花、云龙、云凤、云鹤、孔雀、芦雁、人物故事等,边饰多为变体莲瓣、云肩、灵芝云、蕉叶、回纹、弦纹等。器型多为大罐、高足杯、匜、玉壶春瓶、塔式罐、谷仓、大盘、碗、瓷雕人物等等。 钧窑元代河南禹县持续烧造钧瓷,和宋、金不同的是元钧瓷的胎了更厚,更粗糙、疏松。有砂粒及砂眼,胎子颜色深灰或土黄。胎釉结合不如宋钧紧密、釉子略粗,有大气泡和宗眼。颜色一般是浅淡的月白色或蓝灰色,个别器物上有紫红颜色斑,颜色一般是浅淡的月白色或蓝灰色,个别是器物上有紫红颜色班,是人工有意涂改而不是釉中所含铜元素在高温中的自然晕散。釉厚,自然垂流不究竟,底足无釉,露深黄色或浅褐色胎。元钧瓷一般光素无纹、炉、罐、瓶等立器有的模印贴花或堆塑纹饰,由于釉厚,纹饰模糊不清。元钧瓷常见有盘、碗、罐、

釉里红,瓷器釉下彩装饰手法之一,创烧于元代景德镇。是将含有金属铜元素为呈色剂的彩料按所需图案纹样绘在瓷器胎坯的表面,再罩以一层无色透明釉,然后入窑在1300℃左右的高温还原焰气氛中一次烧成瓷器烧造时需要一种环境,专业术语叫“气氛”,瓷器都是在某种气氛中烧成的。一般来说气氛就是两种:一种是氧化,一种是还原。简单来说,就是炉子开着火门,有充分的氧气进去,就叫氧化气氛。而关着窑门,闷着火,就称为还原气氛。釉里红是以铜为呈色剂,在还原气氛中烧成的。简单说它是闷着火烧成的。温度稍高点,或者稍低一点,它立刻就会失败,温度如果一低,颜色就会变黑,非常不好看。温度如果一高,颜色就飞了,没了。温度高低之间允许的差额大概在十度。在古代,这一点温差是非常难控制的,只有丰富工作经验的窑工,才能看出来。元代,釉里红诗文高足杯高9.5厘米,直径8.2厘米,此杯为元代酒具,上写八恩巴纹,元代人因游牧民族,席地而座故造高足杯使用,因而足柄较长,大部分成斗笠状,上为杯形,主要产品主要产品供给皇家和贵族使用,因而高足釉里红,凤毛麟角,写有文字更是少见。雨花台区弥勒朝天宫哪家好

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