魏晋南北朝时期，古琴艺术得到了极大的发展，出现了不少的琴曲和琴派。隋唐时期，古琴进入了鼎盛时期，其演奏技巧和艺术表现力得到了空前提高。随后，宋元明清时期，古琴逐渐融入了大众文化，成为了文人墨客抒发情感、陶冶情操的重要工具。三、古琴的制作工艺古琴的制作工艺十分独特。首先选取的木材，如梧桐木、杉木等，经过多道工序加工成琴身。然后选择良马尾作为琴弦，通过特殊工艺将马尾安装在琴身上。在琴面和琴底上雕刻出精美的图案和文字，使古琴不仅具有音乐价值，还具有极高的观赏价值。四、古琴的演奏技巧古琴的演奏技巧十分丰富，主要包括左手和右手的指法。左手的指法有吟、猱、绰、注等，右手的指法有擘、托、抹、挑、轮指等。此外，古琴还有泛音、走手音等特殊的演奏技巧，需要演奏者具备深厚的音乐素养和精湛的技艺才能掌握。五、古琴的文化内涵古琴是中国传统文化的瑰宝之一，具有极高的艺术价值和历史价值。贺州亲斫古琴养生
雷音系列雷伴级桐木膝琴，从选材、取材到校音、合琴再到灰胎、面漆等，全程由倪老师监督制造。校音、合琴环节更是由倪诗韵老师亲自把关、操作，以保证其手感、音质。其木胎，以老桐木为面，配老杉木、梓木为底。其漆灰，以鹿角霜生漆传统手工艺做胎，髹栗色面漆，并采以黑檀配件。其音色非常圆润、细腻、松透，古朴而雅澹。虽然和大琴相比因为有效弦长短一些而余音稍短，但依然保持了古琴柔和的味道，避免了弦短所造成的高亢和过分亮丽的通病。便于携带、适宜孩童演奏。该系列倪琴琴底面均有机制“雷音琴坊”方章、“雷伴”葫芦章。贺州亲斫古琴养生仲尼式藏品级倪琴，乃后人仰慕圣人孔子，为纪念孔子，因此以其字“仲尼”为命名的一种琴式。
古琴作为中国传统文化的重要组成部分，蕴含了丰富的哲学思想和文化内涵。首先，古琴的音色悠扬、淡雅，体现了中国文化的“中庸之道”，即追求内心的平和与宁静。其次，古琴的演奏技巧强调“意境”的表现，即追求人与自然的和谐统一。此外，古琴的曲目多与历史、文学、哲学等相关联，如《高山流水》、《阳关三叠》、《广陵散》等，这些曲目不仅具有极高的艺术价值，还蕴含了深厚的人文精神。古琴的演奏技巧古琴的演奏技巧主要包括右手拨弦和左手按弦。右手拨弦多使用食指和中指，以指甲甲尖拨动琴弦，产生音符；左手按弦则多使用大指和食指，以指肚按压琴弦，控制音高和音色。
一块密度较高，整体均匀的琴材出音相对紧实温润，而密度疏松的琴材出音松透浑厚。出声清脆干净的琴材，斫成后必是良琴，出音闷哑，工艺再好，斫成后也非良琴。百年以上木材，其稳定性更高，出音除了以上特性外又兼具疏透古朴之美。一米多长的面、底板，先求其匀称且完美相配，已是极难，况百年以上木材中再求其以上特性，更是难上加难。传世之善琴，择材又非此不取，故“良质”实为“善琴”之必要条件也。“良质”讲究轻、松、脆、滑。轻，指木质要轻；松，指选用的木材要松透；脆，指选材要有脆性；滑则是指用料经打磨后要光滑。双章大伏羲倪琴，散音声宏远如击金石，按音声细腻沉劲如歌唱名家之细语，泛音则灵动透亮如闻天籁。
雷音系列的雷伴级桐木古琴，从选材、取材到校音、合琴再到灰胎、面漆等，全程由倪老师监督制造。校音、合琴环节更是由倪诗韵老师亲自把关、操作，以保证其手感、音质。此琴的木胎，以老桐木为面，配老杉木、梓木为底。其漆灰，以鹿角霜生漆传统手工艺做胎，髹栗色面漆，并采以黑檀配件。其音，可闻其声沉静宏亮、松透，可感其韵细腻丰富。该系列倪琴琴腹内有“倪诗韵”亲笔签名，底面有机制“雷音琴坊”方章、“雷伴”葫芦章。初学古琴的朋友千万不可错过。手指滑过天然蚕丝制成的丝弦时发出的婆娑声响，别有一番趣味。这种摩擦音是许多琴友喜爱的丝弦所独有韵味。贺州亲斫古琴养生
也正是因为古琴音量小，在当下更适合常人在生活中作为修身养性的乐器来日日抚奏而不至于扰民。贺州亲斫古琴养生
伏羲式藏品级倪琴，为倪琴代表性款式，其线条比例之适中，之美，非其它伏羲式可比。伏羲式倪琴琴首为圆弧形，与肩同宽，项颈自琴首斜下至肩内收弧状，琴腰为内收双连弧形。其风格融南北一体，琴身涽圆厚重，古意盎然又俊秀兼备。神农式藏品级倪琴，相传为上古时期炎帝神农氏所造。琴首较之伏羲式的圆弧坡度小一些，琴腰处为单收弧形。整体造型古朴而内敛，沉稳而儒雅。仲尼式藏品级倪琴，乃后人仰慕圣人孔子，为纪念孔子，因此以其字“仲尼”为命名的一种琴式。仲尼式古琴样式简洁，线条顺直流畅，琴首弧度较小，肩窄，至腰处亦十分克制，区别其它传统古琴样式的弧形，以折角加直线的方式为内收，整体十分典雅文气。连珠式藏品级倪琴，以其两侧琴颈与琴腰处分别有三个内收的弧形，连起来仿若一串珠子为名，曰连珠式。相传为隋代逸士连珠先生所造。连珠式倪琴，承袭古制，造型俊秀典雅，比例适中，可谓尽善尽美。断纹漆面藏品，择适合制作断纹漆面的古琴，以精湛的工艺，复刻还原给各位琴友一张张自然古朴的断纹古琴。制成后，其音色均会高出原琴几许，满足了广大琴友们的收藏需求。贺州亲斫古琴养生
