以安溪铁观音、武夷岩茶为好。器，能容水3-4杯的孟臣罐（宜兴紫砂壶）、若琛瓯（茶杯）、玉书碾（水壶）、潮汕烘炉（电炉或酒精炉）、赏茶盘、茶船等。[3]日本的煎茶道、中国台湾的泡茶道都来源于潮州的工夫茶。[4]2008年6月7日，茶艺经***批准列入第二批**非物质文化遗产名录。中文名称茶艺批准时间2008年6月7日非遗级别**遗产编号X-107遗产类别民俗申报地区广东省潮州市非遗传承人陈香白、叶汉钟示范单位潮州天羽茶斋拼音cháyì目录1简介▪关于茶艺▪关于茶▪关于喝茶2成因3涵义4内容5茶艺的分类▪表演型茶艺▪待客型茶艺▪营销型茶艺▪养生型茶艺6茶艺用具7分类▪祁门红茶茶艺▪台式乌龙茶艺▪中式乌龙茶茶艺▪绿茶茶艺▪普洱茶茶艺▪日本茶艺▪花茶茶艺8延伸阅读▪茶艺入门▪茶文化简史茶艺简介编辑茶艺关于茶艺茶艺，萌芽于唐，发扬于宋，**于明，极盛于清，可谓有相当的历史渊源，自成一系统。**初是僧侣用茶来集中自己的思想，唐代赵州从谂禅师曾经以“吃茶去”来接引学人；后来才成为分享茶的仪式。唐代煮茶，多用姜盐添味，世称姜盐茶，诗人薛能《茶诗》云：“盐损添常戒，姜宜煮更黄。”宋初流行点茶法，把茶叶碾成细末，冲出来的茶汤要色白如乳。乌鲁木齐市学茶艺指导机构电话。哈密茶艺联系方式
那是很容易的事人说醉人唯美酒，实则茶韵入心亦醉人。一片茶叶，无花之艳，无酒之烈，凭什么得到那么多人的欢喜和眷恋？......[详情]茶与悟茶是一种情调、一种沉默、一种忧伤、一种落寞中国茶道是东方文化的瑰宝，茶是一种情调、一种沉默、一种忧伤、一种落寞。也可以说是记忆的收藏，在任何一季节里饮茶，每个人都宛若一片茶叶，或早或晚要融入这变化纷纭的大千世界。......[详情]茶与禅人生如品茶，品茶如人生品茶品味品人生人生如品茶，品茶如人生！人生和茶叶一样，短暂的一生，能留下的只是他们的奉献，给自己的却什么也保留不下来。品茶，品味四季蕴味，品淡人生精彩。......[详情]茶与哲学好茶相伴享受你认为比较好的茶茫茫茶海，一根红绳能将人与有缘茶相连，实在幸福。既然已得心头之爱，何不简简单单的珍藏在心，与之相伴一生呢？......[详情]茶与哲学沩山密印禅茶，从历史与故事中款款走来沩山茶历史悠久，远在唐代就已著称于世，相传还被列为朝廷“贡品”。清同治《宁乡县志》载：“沩山茶，雨前采摘，香嫩清醇，不让武夷、龙井。商品销甘肃、新疆等省，久获厚利，密印寺院内数株味尤佳。”......[详情]茶与禅茶要细细品味才有滋有味，人生也是这样茶，自在。和田学茶艺推荐新疆乌鲁木齐茶艺指导基地电话。
到引进茶树于山坡地栽种，以茶谋利的茶农也逐渐有其重要的角色；第三、从原本不讲究焙制、烹点、水质等方法的「茗饮」（当时的陆羽被他人视为玩物丧志而讽为「茶博士」），到人们逐渐重视茶道，而真正拥有饮茶的知识。茶艺成因编辑中国是茶的故乡，历史悠久。茶具据《华阳国志·巴志》：“园有方翡，香茗”记载，中国人工栽培利用茶树已有三千多年历史。在这悠入久的历史发展进程中，茶已成为中国各族人民日常生活的一部分。人们常说：“早晨开门七件事，柴米油盐酱醋茶。”可见茶在日常生活中的地位。茶在日常生活中的普遍应用，人们首先把其当成饮料，用茶的自然功能，用以清神益智、助消化等。另外茶的又一重要功能是精神方面的。人们在饮茶过程中讲求的享受，对水、茶、器具、环境都有较高的要求；同时以茶培养、修炼自己的精神道德，在各种茶事活动中去协调人际关系，求得自己思想的自信、自省、也沟通彼此的情感，以茶雅志，以茶会友。茶本身存在着一种从形式到内容，从物质到精神，从人与物的直接关系到成为人际关系的媒介，逐渐形成传统东方文化一朵奇葩——中国茶文化。茶的特殊自然功能使茶文化在中国传统***文化中占有其重要的一席之地。在中国古代。
按照中国传统的审美角度，人们对姿态的美十分推崇，认为它高于容貌的美。汉代的大历史学家、大文学家班固在《汉书·外戚列传》里这样形容一位绝代佳人：“一顾倾人城，再顾倾人国”。这个“顾”就是顾盼、转头看人美丽的姿态。古人也说某一女子有林下之风，用来形容她的迷人风姿，宛如不食人间烟火的仙人。因此，在茶艺表演中，表演者的姿态要比容貌更重要，需要对坐姿、跪姿、立姿、行姿等进行练习。跪坐可能很多人都知道日本人有跪坐的习惯，似乎这个习惯就是日本人的**。其实，中国在古代就有跪坐的习惯，并且日本人跪坐的习惯也是由中国传人的。跪坐是中国古代***正规的坐姿——跪下把臀部坐在脚跟上，有的时候为了表示说话的庄重，就长跪—一将臀部离开脚跟，也叫做跽，乐羊子的妻子劝丈夫拾金不昧的时候，采用的就是这个姿势说话。现在跪坐是一种对对方尊重的表示，也称为正坐。姿势标准是席地而坐，将臀部置于脚踝之上，上身保持挺直，双手规矩地放在膝盖上，身体气质端庄，目不斜视。这个姿势不仅用于下级对上级，上级对下级也是如此。（版权归原创者所有，如有侵权请及时联系）【此文章为英德姐妹茶庄的懂茶妹（honghong）整理发布，转载请说明，特此声明！水磨沟区学茶艺指导机构哪家好。
中发酵如铁观音、水仙、冻顶等，汤色为褐色，饮来老成持重，较偏重「喉韵」；而重发酵如白毫乌龙，汤色呈橘红色，具熟果香。要想泡好一壶工夫茶，须注意水质、水温、茶量与茶具等要素；「水质」必须选用清新的软水（含矿物质较少者），切忌用硬水；「水温」随不同茶叶的冲泡而有所不同，对大部分的茶种而言，以接近100℃冲泡为宜；但绿茶类及轻发酵茶类则不宜过高，通常不宜超过90℃；「茶量」的摆置亦因不同的茶种而异，从茶壶容量的四分之一到四分之叁均有可能。泡后约一分钟倒出饮用，但因茶而异，再次冲泡时间则须相对延长；至于「茶具」，以紫砂陶壶比较好，茶壶大小配以适宜的茶杯，杯内以白色较佳，以便于判辨汤色。茶艺关于喝茶喝茶，潮汕工夫茶茶艺(11张)在中国台湾已是一种普遍的休闲活动。爱饮茶的人，一定喜好把玩茶壶，现今中国台湾一般家庭中，多流行以小壶泡茶法（工夫茶），这是从十六世纪末明朝神宗时代所流传下来的一种习惯，已有四百年的历史。用小茶壶泡茶，茶味特别。甘醇芳香，明清时代以江苏宜兴的紫砂陶壶**有名，凡出于名家的作品，四方争购，价比黄金，而中国台湾的陶艺家们，不仅制作精美的紫砂陶壶，并且另外发展出许多改良式的创意壶。 克拉玛依学茶艺指导机构哪家强 。学茶艺网
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茶艺，萌芽于唐，发扬于宋，**于明，极盛于清，可谓有相当的历史渊源，自成一系统。**初是僧侣用茶来集中自己的思想，唐代赵州从谂禅师曾经以“吃茶去”来接引学人；后来才成为分享茶的仪式。唐代煮茶，多用姜盐添味，世称姜盐茶，诗人薛能《茶诗》云：“盐损添常戒，姜宜煮更黄。”宋初流行点茶法，把茶叶碾成细末，冲出来的茶汤要色白如乳，《观林诗话》载，北宋苏轼喜欢凤翔玉女洞的泉水，每次去，都要取两瓶携回烹茶。苏轼有《和蒋夔寄茶》一诗：“老妻稚子不知爱，一半已入姜盐煎。”。苏轼本人很注重茶的养生效果，吃完饭后用浓茶漱口，可解除烦腻。哈密茶艺联系方式
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