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茶艺基本参数
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茶艺企业商机

应试指导一一根据操作技能鉴定考核要求给出"技能鉴定考核试题形式 ""试卷的组成及考核注意事项""提高适应能力,考出好成绩""考核内容"4项内容,旨在帮助和指导读者在考核前做好知识和心理等多方面的应试准备。 实战演练一一根据操作技能考核的要求,逐条对考核要点的操作技能进行具体指导,旨在使读者深入理解考核要点的要求,并熟练掌握考核要点要求的操作技能。 亲临考场一一通过完整的操作技能考核试卷使读者熟悉考试形式,了解考场规则、评分原则和标准,有针对性地进行考前准备。 理论知识强化一一根据理论知识鉴定考核要点的要求,给出理论知识考试复习重点内容,旨在帮助读者在考前对理论知识考核要点内容进行强化记忆,起到"临阵磨***"的作用。达坂城区学茶艺指导中心哪家强。头屯河区茶艺师报名

    茶漏)是为了在茶壶口较小的情况下扩大茶壶的壶口使得茶叶能干净的、容易的进入;茶针的作用是在壶嘴被堵时能疏通壶嘴;茶刮的作用是帮助清理出壶内的茶渣;茶瓶(茶筒)则是用来收纳上述五件用具的。茶艺茶文化简史***,汉魏两晋南北朝——茶文化的酝酿茶是因作为饮料而***的,茶文化实质上是饮茶文化,是饮茶活动过程中形成的文化现象。茶文化的产生是在茶被用作饮用之后,两晋南北朝是茶文化的酝酿时期。(1)饮茶的起源和发展茶较早是作为食用和药用的,饮用是在食用、药用的基础上形成的。中国人利用茶的年代久远,可上溯到神农时期,但饮茶的历史相对要晚一些。先秦时期可能在局部地区(茶树原产地及其边缘地区)已有饮茶,但缺乏文字和考古的支持。饮茶始于西汉关于饮茶的起源,到目前为止是众说纷坛,争议未定。大致说来,有先秦说、西汉说、三国说、魏晋说。(2)茶与宗教结缘汉魏南北朝时期,是中国固有的宗教——道教的形成和发展时期,同时也是起源于印度的佛教在中国的传播和发展时期,茶以其清淡、虚静的本性和却睡疗病的功能广受宗教徒的青睐。活煮山泉(3)茶艺萌芽茶艺是饮茶艺术,是艺术性的饮茶。阿勒泰茶艺水磨沟区学茶艺指导机构哪家强。

    茶可清心,淡淡一丝香甜,柔柔的一缕心音,那份幽香,那份清醇,淡雅,都在默默地品味之中,感悟着人生的道理。茶是一种情调,一种雅兴,深入细致地品茶,可品出茶外的许多人生韵味。道家品茶崇尚贵生、乐生、养生、延生、长生,但已经消泯了任何的功利,自然虚寂,与道合一,这是道家“天人合一”思想在茶道中的反映,也是中国茶道的灵魂,品茶无我,我是清茗、清茗即我、茗我合一。高境界的茶道就是物我两忘,道家茶道是人类自我超越,突破物我境界,自然化人,人化自然,是比较高的理想境界。“坐忘”是老庄思想的精髓,道教为使茶道达到“致虚极、安静笃”的境界,提出“坐忘”的致静法门。品茶话说宋朝年间,重阳真人来崂山修道。看见丘处机愁眉不展,丘处机说:我虽生于乱世,但想拯救苍生,但求之不得其法。真人为丘处机斟一杯茶,问茶是何味道?丘处机说无味。真人再为丘处机斟一杯茶,问是何味道?丘处机还是说无味。真人再斟此茶,丘处机没有喝,真人拿起茶杯说道:此茶需纳天地之气,日月精华,方可入味,一二味不可得,四五味入佳境。修道也是如此,正如此茶,待到业成方可平定天下。道家的学说为茶人的茶道注入了“天人和一”的哲学思想,树立了茶道的灵魂。

    茶艺师礼仪仪表  仪表指的是人的外表,它包括容貌、服饰、姿态等各个方面。端庄、美好、整洁的仪表在接待过程中能使客人产生好感,从而有利于提高工作效率。从泡茶上升到茶艺,泡茶的人与泡茶的过程、所冲泡的茶叶已融为一体,这时泡茶者的服装、仪容心态,应与环境相配合。得体的着装茶的本性是恬淡平和的,因此,泡茶师的着装以整洁大方为好,不宜太鲜艳,女性切忌浓妆艳抹,大胆暴露;男性也应避免乖张怪诞,如留长发、穿乞丐装等,总之,无论是男性还是女性,都应仪表整洁,举止端庄,要与环境、茶具相匹配,言谈得体,彬彬有礼,体现出内在文化素养来。整齐的发型要求发型原则上要根据自己的脸型和气质,要按泡茶时的要求进行梳理。短发,做到低头时不要挡住视线,长发应束起,不可掉落到茶具和操作台上。应做到舒适、整洁、大方。优美的手型作为茶艺人员,首先要有一双纤细、柔嫩的手,平时注意适时的保养,随时保持清洁、干净。干净的面部茶艺表演是淡雅的物品,女士可化淡妆不可浓抹,也不要喷味道浓烈的香水,否则茶香易被破坏,破坏了品茶时的感觉。男士不留胡须。表情要平和放松,面带微笑。优雅的举止一个人的个性很容易从泡茶的过程中表露出来。可以借着姿态动作的修正。克拉玛依学茶艺指导基地哪家强。

    以及清醇悠远、难以言传的生命之香。品茶第十一道:淡中品致味绿茶的茶汤清纯甘鲜,淡而有味,它虽然不像红茶那样浓艳醇厚,也不像乌龙茶那样岩韵醉人,但是只要你用心去品,就一定能从淡淡的绿茶香中品出天地间至清、至醇、至真、至美的韵味来。第十二道:自斟乐无穷瓶茶有三乐,一曰:独品得神,一个人面对青山绿水或高雅的茶室,通过品茗,心驰宏宇,神交自然,物我两忘,此一乐也;二曰:对品得趣。两个知心朋友相对品茗,或无须多言即心有灵犀一点通,或推心置腹述衷肠,此亦一乐也;三曰:众品得慧。孔子曰:“三人行有我师”众人相聚品茶,互相沟通,相互启迪,可以学到许多书本上学不道德知识,这同样是一大乐事。在品了头道茶后,请嘉宾自己泡茶,以便通过实践,从茶事活动中去感受修身养性、品味人生的无穷乐趣。新疆乌鲁木齐学茶艺师在线报名 。阿勒泰茶艺

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