YUAN(原、圆、元)动主义创始人杜平在《在艺术边界漫步》对艺术的定义 [5]:以自由想象力激发自由想象力的活动及其结果 [1]。 [6]艺术似乎与人类文明一开始就如影随形,但是自从有人类历史以来,没有任何一种关于艺术的定义被普遍认可 [4]。如果不能把艺术认识得更加清楚一点,会造成三个现实后果:一...
(2)善侍传统。人类有丰富的传统文化资源,弃之如蔑很可惜,当代艺术家不反对传统,而是利用过去以更新自我。在时间和环境改变后,旧符号可能产生新意义,徐冰的“天书”,蔡国强的“草船借箭”。都是这样。(3)非个人化,在艺术之上,除了19世纪后期到20世纪中期这段时间,“个人表现”都不是创作的主要目标,后现代艺术强调社会功能,使艺术走出象牙塔,贴近大众生活,艺术家以天下任为己任,关心社会问题,积极参与社会活动,不再是特立独行的另类人物。艺术门类自始就不是单一的,并且其在发展过程中,愈益呈现出多样化的趋势。南京附近艺术类培训咨询
总结来看,虽然关于艺术的观念在历史中发生过变化,但与自然打交道、探索物之“真”知的技术性,始终是其*****、**悠久的特点之一。艺术的形式性富勒球艺术具有形式性。艺术总是以某种形式向人呈现,这些形式通常体现为艺术作品在平面与空间或时间上的构成与布局等特征或因素,并且往往会被归结为“黄金分割”、“和谐”、“完形”(Gestalt)之类的数理或心理原则,这样的形式特征或因素即是艺术的“形式性”。这种形式性的显现能够引起人的感官愉悦。徐州名优艺术类培训建议此外,在中西方古代,“美”均有与“善”同义的传统。
(4)多种标准,“多元”是当代艺术的**观念,虽然国际上仍有主流艺术趋势的存在,但却不再用统一的标准判断优劣,比如承认不同国家,民族,地域的艺术的价值,女性艺术、土著艺术,非发达国家艺术受到重视,等等。但也因此出现繁杂混乱的局面,难以系统化。综合以上的论述,也许我们可以对后现代艺术有个粗浅的认识:它起源于对现代艺术的反叛,发展出表达思想和传递信息的新方法,观念的更迭,技术的转换,以及它所**的公众意识、多元价值观和自由创造精神,体现了西方当代文化中的发展趋势,但由于地域,文化和体制的不同,中国美术界还不能在短时期内以整体面貌融入这一全球范围的艺术运动,但这并不妨碍新艺术因素的增长,也不妨碍我们从常识的角度去获得西方当代艺术的知识。
一种综合艺术,用强灯光把拍摄的形象连续放映在银幕上,看起来像实在活动的形象。人们提到八大艺术时,目的往往是想要引介新兴艺术门类,例如,有人将游戏设计指为第九艺术。会提到八大艺术的理论,大多都专注在于电影的出身,也就是电影是如何从商业行为,变成八大艺术中的第八位。有一说为电视系列聚合了前七种艺术的特质,故变成第八艺术。而在乔托·卡努杜所提出的第七艺术中,则是将电影称为是一种综合建筑、音乐、绘画、雕塑、诗和舞蹈这六种艺术的"第七艺术"。通常提到“第七艺术”即 是“电影艺术”的同义语。这种物质制作先要满足的是人的生存、生产目的。
造型艺术的一种。又称雕刻,是雕、刻、塑三种创制方法的总称。指用各种可塑材料(如石膏、树脂、粘土等)或可雕、可刻的硬质材料(如木材、石头、金属、玉块、玛瑙等),创造出具有一定空间的可视、可触的艺术形象,借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。 [1]戏剧,指以语言、动作、舞蹈、音乐、木偶等形式达到叙事目的的舞台表演艺术的总称。文学上的戏剧概念是指为戏剧表演所创作的脚本,即剧本。戏剧的表演形式多种多样,常见的包括话剧、歌剧、舞剧、音乐剧、木偶戏等。游戏说的人物有康德、席勒和斯宾塞,巫术说的是雷纳克和弗雷泽,劳动说的则是马克思。无锡本地艺术类培训培训方案
在遵循自身目的进行劳动、改造自然的实践活动中,人创造了艺术。南京附近艺术类培训咨询
分类的性质与目的要理解艺术系统中的分类,首先需要理解分类活动。透过语言网络表达出的分类,即人的意识对经验世界的把握活动的客体化,具体表现为人类使用语言为事物或概念命名。分类具有必要性和有效性,能够帮助认识对象,突显不同事物之间的差异和共性。分类具有人为性,人类出于各种目的赋予各种经验的网络系统并非客观世界天然具有的属性,分类可以根据新的目的加以调整,分类既是知识,也是权力,具有重新生产分工活动的特性。分类具有限制性,与分工相关,从实践活动中产生的分工成为社会惯例后,会限制不同分工之间的越界。南京附近艺术类培训咨询
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