YUAN(原、圆、元)动主义创始人杜平在《在艺术边界漫步》对艺术的定义 [5]:以自由想象力激发自由想象力的活动及其结果 [1]。 [6]艺术似乎与人类文明一开始就如影随形,但是自从有人类历史以来,没有任何一种关于艺术的定义被普遍认可 [4]。如果不能把艺术认识得更加清楚一点,会造成三个现实后果:一...
至此,带来**的“美”作为共同特点,***次将音乐、诗歌、绘画、雕刻以及舞蹈这五种艺术门类统摄起来。 [2]至19世纪,针对艺术的分类,既有在“美术”框架下更加细化与复杂的讨论,也有要求艺术家恢复中世纪传统,以“设计”(design)消解“美的艺术”的声音 [8]。在中国古代,“艺”与“术”均有技术、技巧之义。“艺”,“种也” [1],指农业种植活动,后引申为种植技术、技艺;“术”,“邑中道也” [3],可抽象为由此及彼的规律性过程,并引申为技术。游戏说的人物有康德、席勒和斯宾塞,巫术说的是雷纳克和弗雷泽,劳动说的则是马克思。南京比较好的艺术类培训销售电话
形式二在许多时代中,或与艺术品的内容相反,或与内容并驾齐驱,或凌驾于内容之上,但像在20世纪这般受到偏重,还是前所未见;形式三则在16、17世纪较受亲睐;形式四是发展成熟的经院哲学的一项特征;形式五则在19世纪末使人感到兴趣。 [6]艺术的审美性艺术具有审美性。从现代的定义来看,艺术的审美性是指艺术品具有的能引发人的美感、可以被欣赏的属性,它来自具有形式性特征的人造工具及其产品给人带来的便利感和舒适感,也是原始思维及其转化的结果。此外,在中西方古代,“美”均有与“善”同义的传统。南京比较好的艺术类培训销售电话反过来,客观事物的美的属性又会受到审美观念的影响。
广义的讲,音乐就是任何一种艺术的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起来的声音。所谓的音乐的定义仍存在着激烈的争议,但通常可以解释为一系列对于有声、无声具有时间性的组织,并含有不同音阶的节奏、旋律及和声。舞蹈是一种表演艺术,是于三度空间中以身体为语言作“心智交流”现象之人体的运动表达艺术,一般有音乐伴奏,以有节奏的动作为主要表现手段的艺术形式。它一般借助音乐,也借助其他的道具。舞蹈本身有多元的社会意义及作用,包括运动、社交/求偶、祭祀、礼仪等。在人类文明起源前,舞蹈在仪式,礼仪,庆典和娱乐方面都十分重要。中国在五千年以前就已经出现了舞蹈,产生于奴隶社会,发展到秦汉之际已形成一定特色。
现代艺术(Modernism/Modern Art,约1916——1960),即国际现代主义艺术运动;鼻祖被指证为马塞尔·杜尚Marcel Duchamp。现代主义艺术语基不直白的批判社会,而是隐喻的对社会进行批判和颠覆;从而比较大限度唤醒对人性异化的反思。因此,现代主义也就成为了二战结束后欧美各国的共同价值观。人类艺术史分为:原始美术(约300万年前起)、古典美术(约公元前一世纪古罗马前古典或17世纪初法国后古典——19世纪末);现代艺术、后现代艺术(Post-Modernist Art,约1960——1983,鼻祖被指证为约瑟夫·博伊斯Joseph Beuys);与之相对的,则是元素、成分或整体中的各个部分。
西方世界针对审美性的讨论,有其悠久的历史。其中相当有代表性的是以下三种观念。***,是**广义的美。这是原始古希腊人所持有的美的概念,既包括审美,也包括道德。这种观念以柏拉图的学说为**,并延续到中世纪。在柏拉图的意义上,美与善是统一的,被他指为美的观念的事物,他也同样称之为善。第二,是具有纯粹审美意义的美。这种美的概念,其适用的范围,以激发审美经验的事物为限。公元前5世纪,雅典的智者们将美的内涵缩小为“那透过了视、听而予人**的东西”。这一界定将美与善区分开来,使美的概念变得更加清晰。这种物质制作先要满足的是人的生存、生产目的。南京比较好的艺术类培训销售电话
中,自由七艺分别是:逻辑、修辞学、文法、算术、几何、天文学以及音乐(包含音响学);南京比较好的艺术类培训销售电话
思想上现代主义强调对技术的崇拜,功能的合理性与逻辑性,后现代主义则推崇高技术,高情感,强调以人为本。方法上现代主义遵循物性的***作用,标准化,一体化,产业化和高效率、高技术。后现代主义则遵循人性经验的主导作用,时空的统一性与延续性,历史的互渗性及个性化、散漫化、自由化。设计语言上现代主义遵循功能决定形式,“少就是多”,“无用的装饰就是犯罪” (洛斯语);后现代主义遵循形式的多元化、模糊化、不规则化,非此非彼,亦此亦彼,此中有彼、彼中有此的双重译码,强调历史文脉、意象及隐喻主义和“少令人生厌”(less is bore)。 [2]南京比较好的艺术类培训销售电话
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