草书（行书）艺术的欣赏标准：线条的呼应， “起笔为呼，承笔为应”。呼应所起到的作用，在于将原来个自**的线条贯通为有机的统一体。线条有呼应，就象有气在流动，就象被赋予了生命一样。在传统的书学被称为“引气”、“血脉”，提出以“首尾呼应，上下相接为佳”。如现代美学家宗白华所说：“能偃仰顾盼，阴阳起伏，如树木的枝叶扶疏，而彼此相让；如流水之沦漪杂见，而先后相承”。“这一幅字就是生命之流，一回舞蹈 ，一曲音乐”。中国画颜色特有的色相和品质仍是别的画种无法替代的。青岛名人非物质遗产交易平台
漫谈国画山水画的基本规律无规矩不成方圆，任何事物没有规律混乱无章，就形不成一个被人认可的模式。我们常说，艺术是没有形式的，但是艺术也有着自身的发展规律和内在章法，要不然人人追求光怪陆离，艺术也就难成一体了。在当下市场经济洪流的影响下，国画山水画的发展并非一帆风顺。很多人的作品完全失去了古人那种自娱自乐、寄情山水的精神，只是一味地追名逐利成为市场的奴隶。当然，这也是国画市场化后必须要面对的问题，只要山水画的精神不丢，其潜力还是不可估量的。所以，诸位在收藏字画的同时，也要独具慧眼，多观赏多了解，这样才能遇到真正有价值的字画临沂名人非物质遗产品类一般常规是笔画少则字宜粗壮，给人以紧密感。
“非遗”，都有着浓厚的文以化人的礼乐作用，大部分是先辈在劳动、生活中产生的对忧乐、生死、婚配、祖先、自然、天地的敬畏与态度的表达，是满足人的自然需求、社会需求和精神需求的活态文化。其实用性，是在以人为本的基础上。“非遗”是先辈通过日常生活的运用而留存到现代的文化财富。在历史的长河中自然生成又不断发展流变，虽然随着族群所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新，但对遗产的文化认同感和历史感是始终不变的。现代的“非遗”，如何保留遗迹的自然状态和真实性而减少人造的成分、如何继续保持日常性而减少节庆性、如何增强实用性而减少表演性、如何体现民间性而减少官方性，这才是还原前人的遗产对后人的作用，失却了这种作用，遗产就成了包袱。特别是现代看到的“非遗”，大部分是农耕时代形成并在相对封闭落后的地方保存下来，能否在现代化的大潮中继续发挥作用、如何避免被现代性同化而发挥作用，是有资格继承遗产的孝子贤孙必须考虑的问题。
如何欣赏草书书法作品 草书特点及欣赏步骤 草书艺术的欣赏，是一种高尚的艺术享受。要想欣赏好草书艺术，先须了解草书的特点，草书艺术的美在哪里。有人说草书艺术的美体现在两个方面：即表层的外形美和深层的蕴涵美。也有人将草书艺术的美概以十点：曰点划飞动，曰笔情墨趣，曰结体多变，曰章法生动，曰线条优美，曰血脉连通，曰气韵天成，曰转化跌宕 ，曰气势磅礴，曰奇逸潇洒。总之，草书艺术之美宛若无言而有诗篇之意蕴，无动而有舞蹈之神形，无色而有绘画的斑斓，无声而有音乐的旋律。书法是中国汉字特有的一种传统艺术。
中国画是靠笔与墨来表现物象，表达意境，取得“形神兼备”的效果。古人云：笔以立其形质，墨以分其阴阳。笔与墨相结合，便将物象的质感、量感、体感等表现出来。宋韩拙(山水纯全集)日：“墨用太多则失其真体，损其笔而且浊;用墨太微即气怯而弱也。过与不及皆为病也。切要循乎规矩格法，本乎自然气韵。”用墨太浓，则失去真体，掩没笔迹;太淡，易缺乏厚度，少骨力。太干与太湿也不好，太干易显得枯，不温润，太焦燥;太湿易流于滑，太涣漫，乏笔力。情性不同造成书法形质的不同。济南**非物质遗产交易平台
一幅作品有无神采，要看运墨是否灵活。青岛名人非物质遗产交易平台
唐怀素《自叙帖》中“（云）奔蛇走虺势入座， 骤雨旋风声满堂（卢员）”三行的节奏：一行曲线多变的“（云）奔蛇走虺”数字，几乎是一笔写就。欣赏者目循心摩，顿觉神思飞跃，激情奔放。第二行“势”字**而左倚，下半部“力”字的一撇略收敛，尤如蓄势待发。“入”字两笔遒劲而富有弹性，猛然将笔意撑住。“势”“入”两字上下顾盼，相对映而呈稳定；这行节奏略缓，与前面一行“奔蛇走虺”形成曲直疾徐对比。第三行“风声满堂（卢员）”六字又急转直下，一笔而成……这三行草书首尾相连，触人心目，引人遐思。青岛名人非物质遗产交易平台
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