棉是和田玉体内的白色结晶的聚集体，棉的成分为二氧化硅。在和田玉中，无论是籽料，山料，都存在棉絮。只是有些是肉眼能够看到的，有些是玉质里边躲藏的。棉有很多种形状的，从外形上分，小的成点状，大的成片状(云雾状的，菊花状等)。还有一种皮下棉，就是棉在肉的里边，绝大多数的棉，肉眼就能看到，但一点细微棉点深藏在肉内的，是肉眼难以发现的，但一打透光，就能够发现了。一般来说，假如肉眼难见的棉点，对于一件籽料著作而言，是能够忽略不计的。和田玉画面构图精美，线条遒劲有力，气韵清雅。大面积留白令作品繁中有简，韵致悠远。和田上等和田玉推荐厂家
被誉为“谦谦君子”的和田玉，首开了我国边远地方与华夏、东方与西方交流的运输通道，在东西方经济与文明的交流中起到了重要的作用，它的成果远远超过了丝绸。"丝绸之路"是后来的丝绸交易商人使用"玉石之路"这一古老的通道发展起来的，而和田玉又使用此路世世代代向东西两个方向输出。可以说，和田玉是东西方经济文明交流的开路先锋。玉石之路重新石器时期开端，通过夏商周、春秋战国、秦汉一直到隋唐，甚至元明清各个前史朝代。在6000年岁月中，把和田玉传入我国各地，流传到中亚、欧洲，使和田玉登上了古代文明史，而称誉世界。和田上等和田玉推荐厂家和田玉为半透明至不透明，绝大多数为微透明，极少数为半透明。
和田玉红玉的稀缺贵重，古时只在宫殿王室内流传。俗谚云：“玉石挂红，无价之宝”，是说红色玉极为宝贵。传说中对红玉有“艳若鸡冠，油脂光泽，其紫红处如凝血、赤红处如朱砂，质地细腻温润、硬度高”，的描述。东汉王逸就以为玉分赤、白、青、黑四色，以赤为上。宋代的张世南所写的《游宦纪闻》中就有：玉分五色，大抵而言，如今中国所存的宝玉多出于西北于田等国。五色：白如截肪，黄如蒸栗，黑如点漆，红如鸡冠，或稍暗，如胭脂色。
咱们通常了解，和田玉必定便是指新疆和田南山即昆仑山一带所产的一种玉石。现在不论是商家或鉴定组织所称的“和田玉”都是指以透闪石为主要成分的天然宝玉石。在矿物学中“和田玉”也叫软玉，他包含新疆和田玉、俄罗斯玉、青海玉(昆仑玉)、玛纳斯碧玉、岫岩河磨玉、梅林玉、龙溪玉以及美国、加拿大、新西兰和朝鲜等地所产的一切软玉。现在一切的质检部门和商家也都履行的是这个新标准，所以现在的“和田玉”包含鉴定证书上写的“和田玉”并不单指新疆和田玉。也便是说消费者购买的即使有组织出具的鉴定证书的“和田玉”并不一定便是新疆和田玉，也有可能是俄罗斯玉或许青海玉。正是由于“和田玉”概念的外延，导致部分商家混水摸鱼，由于商家和鉴定组织履行的是新标准，而咱们广大消费者履行的仍是老标准。因此广大消费者在购买和保藏“和田玉”的时候一定要擦亮眼睛，避免货不真价不实。和田玉因产于昆仑山被称为“昆山之玉”。
从古至今，随着人民生活水平的不断提升，昔日王公贵族把玩的玉器也在逐步走入普通百姓的生活中来，先后统治中国北方的辽金两朝，承继并开展了用玉的传统。不只上层统治者沿用中原用玉的礼仪准则，普通人着装也能够运用玉吐鹘（即玉带），晚年妇女用玉片装饰头巾，称作“玉逍遥”。为了维护自己的特权，统治者制止“庶人”用玉装饰马具，可是玉器此刻已经不再只是在贵族官僚之间流通了。这无疑推动了和田玉的输出。据《契丹国志》卷二六，《高昌国三年一次向契丹进献玉石。西夏与辽金贸易多用玉石，大定十二年（1172年）金世宗对此加以批判：“夏国以珠玉易我丝帛，是以无用易有用也。” 和田玉与诗一样，有着“含不尽之意于言外”的深远意境之美，一块美玉，它富有古典诗词凝练优美。和田上等和田玉推荐厂家
和田玉雕刻作品构思新颖，巧妙在平面中营造出多层空间，变化万千，趣味无穷。和田上等和田玉推荐厂家
和田玉是中国的传统玉石，有着悠久的历史，和田玉相关的历史文章中，关于和氏璧的早期记载，见于《韩非子》《新序》等书，并且情节大致相向。说是在春秋时期，楚国有一个叫卞和的琢玉能手，在荆山里得到一块璞玉。卞和捧着璞玉去见楚厉王，厉王命玉工查看，玉工说这只不过是一块石头。厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚。厉王死，武王即位，卞和再次捧着璞玉去见武王，武王又命玉工查看，玉工依然说只是一块石头，卞和因而又失去了右脚。武王死，文王即位，卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，眼泪流干了，接着流出来的是血。文王得知后派人问询为何，卞和说：我并不是哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉，命名为和氏璧。和田上等和田玉推荐厂家
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