每一道工序卢荣先生都亲自上阵,毫无保留,倾囊相授。古琴的灰胎,沙音的处理,手感的调试是古琴品质的保证,每低0.1公分都要付出极大的艰辛。生漆全部原产于四川陕西及毛坝一带,力求其品质佳。鹿角霜精选自蒙古,碾碎筛至成不同颗粒状大小以备灰胎使用。每款古琴髹漆风格,卢荣先生都会根据形制的特点,音色的风格来斟酌,为了更好的提升古琴髹漆技法特前往清华美院漆艺研修班研习技艺,并且一直在不断研究中。卢荣发明的专利,公开,透明,向大家展示整个古琴髹漆过程。古法斫琴匠人的坚守-斫琴亦斫心。浙江知名度斫琴如何修补
“夏布、生漆、鹿角灰”、“面厚底薄,木浊泛清,大弦顽钝,小弦焦咽。面底俱厚,木泛俱实,韵短声焦”、“清流过浅滩,清声远云端”。一千多年前的唐琴至今依然能够演奏出绕梁之音。古人是伟大的,在知识获得、材料选择的便利性上远不如今人,但前人的经验我们至今鲜有超越,值得我们认真学习、反复参悟。“斫琴很难躲过大漆过敏,我第1次过敏时正当夏天,双臂双腿红犹如刮烫的猪皮,其中酸爽自是另人回味。据说过敏三次后大漆会与你和平共处,看来这个据说不太靠谱,只不过以后产生了耐受性,症状会轻一些。还好我每次过敏的地方一般在四肢上,而有的朋友会把脸变成猪头,哈哈! 浙江知名度斫琴如何修补非常有经验的斫琴师或许能在同一时间里同时出几张琴。
作为一个斫琴师。**常被问到的问题就是:如何才是一张好琴?
未论之前,先自说明:一家之言,挂一漏万。若有唐突,请恕我在先。
琴,是书房雅器,首先自然是看“形色”。而论及“形色”不必我赘言,大家各有偏爱,随心就好。
谈到音质、音色,难有确定标准来衡量。
对声音的感觉,见仁见智。个人偏好差异很大。在这个问题上,我们试着从两个方向可以去探讨。
***个方向,是大而化之。
选一张好琴其实不难,安坐,拨弦,静听,好的声音是往心里面去的。
专业的解说有时会让事情变得复杂,反而不容易做出准确的判断。因为任何艺术的审美都是无***标准的。
好琴和人一样,一定具有自我的性情。或清润、松透,或朴厚、圆静,或苍古、雄阔,或恬淡、静谧……各具其态,不一而足。
至于琴的好,有先贤总结说,琴有四善:良材、善斫、妙指、正心。
初始重选材,后重斫工,**终,琴还要看谁弹。
测算好有效弦长后在面板上挖出岳山槽并装上岳山,然后将面板与底板虚合在一起放在琴绷上试音,主要是听一下各弦在各徽上的音色是不是符合要求,如果声音沉闷,就是面板有些厚,还需要再挖薄一些,如果声音过于轻扬,则是面板挖得太薄。一般来讲,挖得太薄的面板就很难修整了,所以在斫制的过程中,接近尺寸时切忌一次加工的量太多,要慢慢加工、多次测量。如果在弹奏按音和滑音时有明显的沙沙声,则是琴面不平整,还需进行修整。试音后没有问题就可以合琴了,按照古人的方法,合琴一般用鱼鳔胶。鱼鳔胶在受热蒸汽熏蒸后会软化,这样可以在进行修复时而不破坏到古琴。现代一般用木工白乳胶,优点是连接牢固、固化快,缺点是对琴的后续修复不利。合琴后要用绳子捆复在琴体上并用木楔紧固绳子,直到胶水固化干透。 琴坊除了为琴友斫制古琴外,还为琴友提供包括古琴教学、古琴相关产品、古琴文化等相关方面的服务。
”这些不同面底板相结合所产生的微妙音色变化,是经历历代无数琴人在不断操弄与斫琴之间相互验证所得到的实践经验,即使是在如今,仍具有指导意义。【四】合琴古琴的面板和底板是通过用生漆粘合而结合在一起的,传统方式是用绳子均匀紧密的捆扎,约半月左右面底板才完全粘合,这样就构成了可以发音的共鸣箱。【五】灰胎古琴木胎完成后,开始髹由大漆与鹿角霜调和而成的灰胎。将鹿角霜分别制作成80、120、200等不同目数,分别刮到琴面上,灰胎在琴体上要刮很多遍,从80目的鹿角霜一直要刮到200目。灰胎的干燥期比较长,刮一遍灰胎要干燥十天左右才能达到一种表干的状态,然后继续刮第二遍,一直刮到二十多遍不同目数的灰胎。灰胎刮完之后要自然存放约一年多的时间才能够达到彻底的干燥。所以,制作一张琴比较合理的时间应该是两年左右。【六】研磨灰胎彻底干燥后就可以打磨了,打磨的工具也与灰胎的粗细程度相符合。第1遍灰胎粗而薄,阴干后用粗磨石稍磨,然后上第二遍漆灰,此遍用中灰稍厚,待完全阴干后再以中号磨石打磨。第三次以后使用细的漆灰,干后用中号水砂纸研磨。如果琴面不平而出现沙刹音,则继续补平,直至平整均匀为止。较后换用细水砂纸继续均匀打磨。古琴的操弄技法与很多弦乐器不同,它的弹奏方法是以左手在琴体的振动表面直接按弦取音。浙江知名度斫琴如何修补
与诸多乐器制作相比,古琴在音声品质的追求方面有着独具特质的要求。浙江知名度斫琴如何修补
但从中可以看出我国劳动人民很早就创造了“琴”这种乐器。1978年湖北随县擂鼓墩出土的战国初期的十弦琴和湖南长沙马王堆出土的七弦琴,是现在已知古琴的zui早实物。琴身由独木斫成,构造简单,当时还没有后世琴面上的十三徽,底板和面板是分开浮搁在一起的。从这些出土的古琴实物可以推测,古琴的形制在先秦时代还在不断发展,到汉代以后才逐渐定型。《诗经·国风》中记载,公元前662年卫国人民在楚丘(今河南濮阳西南)建城时唱道:“树之榛粟,椅桐梓漆,爰伐琴瑟”。可见,当时的人们就懂得斫琴瑟要选择理想的木材——梓、桐了。湖北随县擂鼓墩出土的战国初期的十弦琴湖南长沙马王堆出土的七弦琴古琴在汉魏之际得到了进一步发展,不仅有了完善的共鸣箱,而且也有了标志音位的琴徽。《后汉书·蔡邕传》记述这样一件事:蔡邕在吴(今江、浙)时,有一次见人烧桐做饭,听到桐木在火中发出清脆的爆裂声,知是良材,立刻抢救出来,制成古琴,果然音色不凡。此琴因尾部还带有焦痕,故被人们称为“焦尾琴”。在《广博物志》中则有这样的记载:“刘子尝游泰山,见霹雳伤柱,因以制琴有大声”。这大概是我国zui早的用霹雳木制琴的记载。蔡邕所制焦尾琴,传至六朝时还在使用。浙江知名度斫琴如何修补