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素描是美术的一种形式,属绘画的范畴。概括地说,素描就是使用简单的工具,如毛笔、钢笔、铅笔、木炭笔在纸或布面等材料上塑造物体形象的绘画。它是借助单色的线条和明暗色块概括地、艺术地表现物象的一种朴素的描绘方法。人类原始社会中晚期的洞穴壁画就是用简单的线条、单一的颜色描绘了许多动物图案,这些人类最早的绘画遗迹可以说就是最早的素描,它是人类童年时期美术活动的见证随着历史的发展、社会的进步,人们的审美观念越来越多样化,素描这种古老的造型艺术在表现工具、材料、技法等方面也得到不断的丰富和发展,除了传统的表现方法,还出现了表现性素描、抽象性素描等多种表现形式。素描研究的对象是物象的形体结构、比例和明暗,以及如何用线条表现物体的量感、空间感等素描练习应遵循由浅入深、由易到难、循序渐进的练习原则,切忌好高骛远,心浮气躁、急于求成,要一步一个脚印,踏踏实实,长期反复练习在素描学习中,应坚持三个原则:一是“整体”的原则,学会从整体上去观察和描绘对象,不能孤立地表现任何一个部分;二是“立体”的原则,把对象的高、宽、深立体地表现出来;三是概括、提炼、艺术地表现对象,切忌照葫芦画瓢,不假思索地照搬对象。淄博上尚画室始终秉承“品质、锐意进取”的经营理念。沂源二中高考美术集训班

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老师定期做内容示范,播放教学视频,每年都会让学生观摩展览,阅读好的作品等各种方式来提高学生的综合能力,每月有权威性的模拟联考,训练学生的考场应变能力。学校还定期邀请清美、国美、央美、山艺、山工艺等院校教授来我校讲座,重视艺考发展方向,与时俱进。定期开展设计课,为学生制定了个人的阶段学习计划,多媒体教学更加灵活,有助于学生对知识的深入了解。自行选择寝室规格,双人间、四人间、六人间都置有独立卫生间、热水、空调,划分生活区,给学生们提供健身器械,关注学生学习的同时,也关注到学生的身心发展健康。且消防设施齐备,专门的工作人员负责保洁卫生,早上叫醒式服务等,让你在这里享受VIP服务待遇。专业课、文化课同步发展,画室都是以美术为主,当然,专业课相当重要,很多画室只注重联考、校考,把所有时间都放在了专业课上,忽略了文化课的重要性。长达半年的时间会摧毁之前文化课所有的积累,所以,选择画室,文化课也成为了重要的一部分。 博山区高考美术长期班淄博上尚画室为学生提供更科学、更经济、更多面的售后服务。

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早期的陶瓷制品没有画上去的图案,但是有滚花。有很多画有以对称形式展开的鱼或者人的面部的图案。新石器时代的彩陶,从几何纹饰进展到动植物纹样,其中以仰韶文化和马家窑文化的彩陶纹样最为丰富生动。除彩陶之外,具有独立审美价值的人像、动物陶塑也同时出现。商、周和春秋时期以富有想象力和装饰性的青铜器作为这一时期美术成就的标志。中国目前已经发现最早的绘画为长沙楚墓出土的帛画《龙凤仕女图》以及战国时期的《御龙图》。汉时画迹今已几乎无存,最完整的为马王堆汉墓出土的帛画,描绘了墓主人的地上和地下生活。山东肥城孝堂祠、嘉祥武梁祠石刻尚存,可窥见汉时古拙有力的绘画风格特征。战国、秦汉,以秦始皇陵兵马俑和霍去病墓石刻为象征,雕塑艺术成就卓著。绘画品类繁多,帛画、壁画、画像石、画像砖,异彩纷呈。篆隶形成中国书法艺术。魏晋南北朝时期佛教公元1世纪进入中国。到8世纪,它在艺术领域已经展现了卓著的效应,尤其在大型宗教塑像方面。魏晋、南北朝,佛教艺术勃兴,敦煌石窟、云岗石窟、龙门石窟等相继开凿,大量的壁画和泥塑,在描绘宗教内容的同时,反映着现实的生活;除民间画工外,士林画家大量涌现。东晋顾恺之的《女史箴图》。

扼要地描画出对象的神态、形体、动作等特征的一种画法。它是培养作画者敏锐的观察力和迅速把握对象特征的概括力的重要绘画手段,也是记录生活,积累创作素材的重要手段。白描白描画法以墨线描绘物体而不著颜色,白描画法以线条为主,也可渲染淡墨。画线条时,要使笔墨结合形相的特质,笔法的转折顿挫,线条的粗细浓淡,皆要以所表现物件的质感或特色为依归,譬如以较细较淡的线条画花瓣,容易表现出其娇嫩柔软;以较粗较浓的线条画叶与枝梗,较易表现其硬而厚的质感;以略干且下笔、收笔皆虚的细线条画禽鸟的羽毛,较易表现羽毛蓬松而柔软的感觉。描有单钩和复钩两种。用线一次画成的叫单钩。单勾有用一色墨钩成的,也有根据不回物件用浓淡两种墨钩成的,例如花用淡墨钩,叶用浓墨钩。复钩是先用淡墨完全钩好,然后根据具体情况决定复钩一部分或全部。复钩的线不能依原路的线刻板地重叠钩一道。复钩的目的是加重质感和浓淡的变化,使物象显得更有神采。白描是用线条、用墨线浓淡、粗细、虚实、轻重、刚柔、曲直的表现技法。在白描画中,线条的优劣是一幅画成败的主要关键。白描画运笔宜以中锋为主,用笔的压度和速度要均匀,钩出的笔线要有"外柔内刚"的效果,力量要涵蓄在内。淄博上尚画室坚持“诚信为本、学生至上”的经营原则。

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朱德润、柯九思、任仁发、唐棣等。赵孟頫提倡复古,主张青绿设色和古朴的山水构图,知名的作品如《鹊华秋色图》可为象征。而由于道教艺术在元代颇为活跃,多有壁画及外销画作流传,《永乐宫壁画》是此类绘画的象征作。元代是景德镇真正有名的时期,最知名的瓷器即为青花瓷和釉里红。此时的瓷器外销极为畅行,所以有研究认为青花的纹样是伊斯兰教客户的要求而出现。龙泉窑的青瓷也非常有名,外销日本与朝 鲜半岛的数量甚多,亦大量外销到东南亚一带。明代明代初期,宫廷画家师承南宋院体风格,称之为“浙派”(画家为戴进和吴伟),虽然被晚明董其昌等人贬低,但是影响范围广及日本朝 鲜等地,并一直透过民间画师的传承下来,中国台湾地区庙宇壁画仍是浙派的延续。另一方面,文人官僚以元四大家为学习对象,出现后来成为文人画传统的“吴派”(画家是沈周、文征明、唐寅、仇英),与浙派为明代画坛的两大主要派别。由于晚明崇尚吴派而贬低浙派,致使吴派在中国传统绘画中成为山水画的主流,影响力一直持续到民国初年,甚至国民官府迁台初的绘画教育,依然以吴派绘画为主。此外,陈淳、徐谓的大写意花鸟,创泼辣豪纵一格,给中国传统绘画带来了新的活力。 淄博上尚画室秉承着“标准、精细、超越、求精”的质量方针。淄博六中寒暑假画画培训班

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