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形式二在许多时代中，或与艺术品的内容相反，或与内容并驾齐驱，或凌驾于内容之上，但像在20世纪这般受到偏重，还是前所未见；形式三则在16、17世纪较受亲睐；形式四是发展成熟的经院哲学的一项特征；形式五则在19世纪末使人感到兴趣。 [6]艺术的审美性艺术具有审美性。从现代的定义来看，艺术的审美性是指艺术品具有的能引发人的美感、可以被欣赏的属性，它来自具有形式性特征的人造工具及其产品给人带来的便利感和舒适感，也是原始思维及其转化的结果。此外，在中西方古代，“美”均有与“善”同义的传统。“形式”的第一种含义，是指各个部分的一个安排，这种安排具有一种整一性，是由各部分构成的整体关系；天宁区在线艺术类培训好处

现代艺术（Modernism/Modern Art，约1916——1960），即国际现代主义艺术运动；鼻祖被指证为马塞尔·杜尚Marcel Duchamp。现代主义艺术语基不直白的批判社会，而是隐喻的对社会进行批判和颠覆；从而比较大限度唤醒对人性异化的反思。因此，现代主义也就成为了二战结束后欧美各国的共同价值观。人类艺术史分为：原始美术（约300万年前起）、古典美术（约公元前一世纪古罗马前古典或17世纪初法国后古典——19世纪末）；现代艺术、后现代艺术(Post-Modernist Art，约1960——1983，鼻祖被指证为约瑟夫·博伊斯Joseph Beuys）；天宁区特色服务艺术类培训服务保证具体而言，英文中“art”一词，出自拉丁文“ars”，而“ars”又出自希腊文“τέχυη”。

美与美感，是一组具有辩证关系的范畴。美是美的客观事物的审美属性，而美感则是客观事物的美作用于人而引起人的一种意识活动和情感活动，是人对外物进行审美判断和认识的结果。美感的产生根源是在客观事物的美的审美认识基础上形成的审美观念；反过来，客观事物的美的属性又会受到审美观念的影响。从审美观念反作用于艺术品的美的属性来看，艺术的审美性与艺术的接受活动密切相关。艺术接受”是一个当代语境下的概念，其基本特征在于对接受者地位的强调，其理论基础是早期用于古典作品和神学的解释学。

促成西方现代艺术在1960年代未转变形态的原因很多，通常认为与下列社会背景有关：（1）美国在越战的失败，导致反对***的情绪增长，再加上冷成格局下的国际环境，令人们对于人类社会和现实生活不抱有大多希望，并进一步开始蔑视已有的人类生活准则。在文化领域出现反主流和否定永恒价值的倾向。身体艺术（2）工业发展的副作用。工业的进步曾给人类社会展示了美好的前景，但副作用也越来越明显，环境污染，能源紧缺，有毒废料，核武器危险，令人们认识到，科学技术在解决一些问题的同时，又带来了新的问题，人们开始清醒地看待工业进步的利弊得失，对科学方法产生了怀疑。形式三则在16、17世纪较受亲睐；形式四是发展成熟的经院哲学的一项特征；

八大艺术，主要指用形象来反映现实但比现实有典型性的社会意识形态，包括文学、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、戏剧、建筑、电影八大类别。八大艺术的分类来源已不可考，但其区别于乔托·卡努杜所提出的第七艺术在内的七种艺术，两者内容和思考脉络均有所差异。1.用形象来反映现实但比现实有典型性的社会意识形态，包括文学、绘画、舞蹈、音乐、雕塑、建筑、戏剧、电影、曲艺、工艺等。2.指富有创造性的方式。例如：领导艺术。3.形状独特而美观的。亚里士多德把形式视为同行动、能力、目的，也即存在物的主动要素。天宁区名优艺术类培训服务保证

讨论艺术的起源问题离不开艺术的特征问题。天宁区在线艺术类培训好处

但亚里士多德及其弟子都没有把这一形式概念放入美学领域中。只是到了13世纪，经院哲学的学者们不仅采取了亚氏本质的形式概念，还将其用在美学中。直到20世纪，这个概念似乎又脱胎换骨，以其他的名义在抽象艺术家（如蒙德里安）的著作中复苏，他们追求的普遍元素与中世纪亚里士多德学派的“形式”十分接近。第五种“形式”，则由康德**。它指的是，人类心灵对其知觉到的对象所作的之贡献（the contribution of the mind to the perceived object），即康德所指的先验的形式（an apriori form），其反面是不由人心所产生及加入，而是由经验自外界所提供之感觉的杂多。天宁区在线艺术类培训好处

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