总结来看,虽然关于艺术的观念在历史中发生过变化,但与自然打交道、探索物之“真”知的技术性,始终是其*****、**悠久的特点之一。艺术的形式性富勒球艺术具有形式性。艺术总是以某种形式向人呈现,这些形式通常体现为艺术作品在平面与空间或时间上的构成与布局等特征或因素,并且往往会被归结为“黄金分割”、“和...
但亚里士多德及其弟子都没有把这一形式概念放入美学领域中。只是到了13世纪,经院哲学的学者们不仅采取了亚氏本质的形式概念,还将其用在美学中。直到20世纪,这个概念似乎又脱胎换骨,以其他的名义在抽象艺术家(如蒙德里安)的著作中复苏,他们追求的普遍元素与中世纪亚里士多德学派的“形式”十分接近。第五种“形式”,则由康德**。它指的是,人类心灵对其知觉到的对象所作的之贡献(the contribution of the mind to the perceived object),即康德所指的先验的形式(an apriori form),其反面是不由人心所产生及加入,而是由经验自外界所提供之感觉的杂多。斯多葛学派有一部分人认为”美是那具有合适的比例与诱人的色彩的东西“。溧阳比较好的艺术类培训包括什么
作为构成艺术生产活动完整性的重要环节,艺术的接受与消费在观念上提出了对产品的要求,这种观念上的动机、目的,会反过来影响艺术家在创作过程中考虑自己的艺术作品将被哪一社会群体所接受。针对这一结构,曾有多位理论家给出解释图式,如德国接受美学家伊瑟尔提出了“隐含的读者”的概念,区分了作为预想接受的读者角色和作为结构创建的读者角色,尧斯将伽达默尔的“视域”说发展为“期待视野”这一概念,还有**的《在延安文艺座谈会上的讲话》明确谈到“普及”与“提高”的关系等等。金坛区名优艺术类培训哪些优势至此,带来的“美”作为共同特点,将音乐、诗歌、绘画、雕刻以及舞蹈这五种艺术门类统摄起来。
文学是语言文字的艺术(文学是由语言文字组构而成的,开拓无言之境),往往是文化的重要表现形式,以不同的形式(称作体裁)表现内心和再现一定时期,一定地域的社会生活。绘画是一种在二维的平面上以手工方式临摹自然的艺术,在中世纪的欧洲,常把绘画称作“猴子的艺术”,因为如同猴子喜欢模仿人类活动一样,绘画也是模仿场景。在20世纪以前,绘画模仿的越真实技术越高超,但进入20世纪,随着摄影技术的出现和发展,绘画开始转向表现画家主观自我的方向,看到一幅画鉴赏家有时已经说不清画的是什么,但一定能说出是谁画的。每个画家开始发展自己独特的风格。
新的艺术思想传播迅速,到川的年前后,美国的艺术杂志中就不再是满篇塑胶钢和几何型了,天然材料,行动的过程,环境和观众的介入,语义解析,摄影实录,逐渐成为艺术传媒的主要报道内容。至此,现代艺术的观念、方法和形式有了重大改变,人们说的后现代艺术,就是从这个时候开始的,不过,艺术史的更迭不是***交接。下会形成截然两端的局面,所谓新与旧,尾声与开场,往往同时存在,只是论述者为了叙述方便,习惯将纠缠在一起的事实分开来说,因此,我们常会看到学者们对许多所谓流派运动的开端有众多说法,本文论述后现代艺术,因为要刻意寻找时间推移的秩序,就无法同时兼顾空间的划分,这是要请读者注意的。而forma取代了两个希腊文“μορφή”和“είσος”所具有的意义分歧,这在后来造成了相当大的影响。
思想上现代主义强调对技术的崇拜,功能的合理性与逻辑性,后现代主义则推崇高技术,高情感,强调以人为本。方法上现代主义遵循物性的***作用,标准化,一体化,产业化和高效率、高技术。后现代主义则遵循人性经验的主导作用,时空的统一性与延续性,历史的互渗性及个性化、散漫化、自由化。设计语言上现代主义遵循功能决定形式,“少就是多”,“无用的装饰就是犯罪” (洛斯语);后现代主义遵循形式的多元化、模糊化、不规则化,非此非彼,亦此亦彼,此中有彼、彼中有此的双重译码,强调历史文脉、意象及隐喻主义和“少令人生厌”(less is bore)。 [2]在柏拉图的意义上,美与善是统一的,被他指为美的观念的事物,他也同样称之为善。新北区公正艺术类培训建议
其对立面是对象之偶然的特征,或称殊相。溧阳比较好的艺术类培训包括什么
YUAN(原、圆、元)动主义创始人杜平在《在艺术边界漫步》对艺术的定义 [5]:以自由想象力激发自由想象力的活动及其结果 [1]。 [6]艺术似乎与人类文明一开始就如影随形,但是自从有人类历史以来,没有任何一种关于艺术的定义被普遍认可 [4]。如果不能把艺术认识得更加清楚一点,会造成三个现实后果:一是回望历史,影响人们对人类文明财富中艺术成果的深刻理解和抽象继承;二是立足当下,影响人们在艺术交流中的顺畅性,损耗艺术对于社会共识的凝聚功能;溧阳比较好的艺术类培训包括什么
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