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第三，是指限于视觉领域的具有审美意义的美。斯多葛学派有一部分人认为”美是那具有合适的比例与诱人的色彩的东西“。时至***，整体来看，这种用法只限于通俗的用语中。总体来说，美在语义上的二元性——即人出于某种目的，对物展开之活动所引起的纯粹感官之乐与道德性**，自古及今始终存在，只不过在古代，广义的概念较为通用，而在现代，狭义的概念较为得势。 [7]讨论艺术的起源问题离不开艺术的特征问题。可以说，艺术的技巧性、形式性和审美性构成了艺术起源的几个阶段。至此，带来的“美”作为共同特点，将音乐、诗歌、绘画、雕刻以及舞蹈这五种艺术门类统摄起来。常州有哪些艺术类培训好处

其中，自由七艺分别是：逻辑、修辞学、文法、算术、几何、天文学以及音乐（包含音响学）；机械七艺分别是：为人供应服饰（lanificium）、为人供应房舍或工具（armatura）、农业（agriccultura）、供应食物（venatio）、航海（navigatio）、医术（medicina）和戏剧（theatrica）。晚至18世纪启蒙时期，法国理论家查尔斯·巴多（C. Batteux，1713-1780）明确提出了美妙的艺术（beaux arts）、具有实用功效的“机械的艺术”和兼具予人**和产生功效的艺术的三分法。江苏在线艺术类培训建议英文中的形式“form”、法文中的“forme”以及德文中的“Form”，均语出拉丁文“forma”。

具体而言，***英文中“art”一词，出自拉丁文“ars”，而“ars”又出自希腊文“τέχυη”。“τέχυη”在古希腊，“ars”在罗马与中世纪，甚至晚至文艺复兴时期，都表示制作某种对象所需之技巧。作为技术、手艺的艺术，它是理性的，这既体现在它要求人掌握对物之正确、理性、真实的知识，也体现在它要求人的实践生产活动建立在方法和秩序之上。从古希腊古罗马至中世纪，乃至文艺复兴，**为一般人所接受的，是自由七艺与机械七艺的分类。

广义的讲，音乐就是任何一种艺术的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起来的声音。所谓的音乐的定义仍存在着激烈的争议，但通常可以解释为一系列对于有声、无声具有时间性的组织，并含有不同音阶的节奏、旋律及和声。舞蹈是一种表演艺术，是于三度空间中以身体为语言作“心智交流”现象之人体的运动表达艺术，一般有音乐伴奏，以有节奏的动作为主要表现手段的艺术形式。它一般借助音乐，也借助其他的道具。舞蹈本身有多元的社会意义及作用，包括运动、社交/求偶、祭祀、礼仪等。在人类文明起源前，舞蹈在仪式，礼仪，庆典和娱乐方面都十分重要。中国在五千年以前就已经出现了舞蹈，产生于奴隶社会，发展到秦汉之际已形成一定特色。其对立面是对象之偶然的特征，或称殊相。

（2）善侍传统。人类有丰富的传统文化资源，弃之如蔑很可惜，当代艺术家不反对传统，而是利用过去以更新自我。在时间和环境改变后，旧符号可能产生新意义，徐冰的“天书”，蔡国强的“草船借箭”。都是这样。（3）非个人化，在艺术之上，除了19世纪后期到20世纪中期这段时间，“个人表现”都不是创作的主要目标，后现代艺术强调社会功能，使艺术走出象牙塔，贴近大众生活，艺术家以天下任为己任，关心社会问题，积极参与社会活动，不再是特立独行的另类人物。在柏拉图的意义上，美与善是统一的，被他指为美的观念的事物，他也同样称之为善。新北区公正艺术类培训24小时服务

康德将形式视为人类心灵的一种属性，驱使我们透过范畴网络（即形式五）——如时间、空间——去经验事物。常州有哪些艺术类培训好处

观历史上关于艺术的观念，可以总结出艺术具有技术性、审美性和形式性的特征。从艺术涉及的对象来看，艺术创作的主体是艺术家，接受者是社会各层人士，艺术表现的客观对象是社会和自然，艺术的创作活动的结果是艺术作品。艺术具有技术性。总体来看，在西方，艺术一词的内涵大致经历了从蕴含知识、规则的技术手艺发展为依赖灵感、直觉的精神审美活动的变化。其中，艺术作为蕴含理性之知的技术活动，历经了漫长的发展而形成了艺术论中的一个基本观念，而其作为带来感性愉悦的精神活动，是兴起于18世纪中叶，并持续在后世受到争议的一种观念。常州有哪些艺术类培训好处

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