服装，是衣服鞋装饰品等的总称，多指衣服。在国家标准中对服装的定义为：缝制，穿于人体起保护和装饰作用的产品，又称衣服。 [2]服装在人类社会发展的早期就已出现，当时古人将一些材料做成粗陋的“衣服”，穿在身上。人类**初的衣服多用兽皮，而裹身的**早“织物”是用麻和草等纤维制成。对社会来说，服装已经是遮体、装饰的生活必需品，不仅*为穿，还是一个身份、一种生活态度、一个展示个人魅力的表现。基本解释衣服鞋帽的总称，一般专指衣服 [1]。[Dress；Clothing]服饰装束。服装设计服装裁剪。引证解释背心穿至上半身的无袖服装，通常短至腰、臀之间，为略贴身的造型。上海品牌服装服饰销售服务热线
④填料：用以增加服装厚实度的保暖材料。经常选用比较蓬松的纤维，如棉、羽绒、骆驼毛等。随着化学纤维的发展，质轻保暖的中空纤维和腈纶纤维已有应用。⑤胆料：填料的套件。松散状的填料是靠胆料来赋予稳定的形态。胆料用织物常根据填料种类而定，一般要求紧密而柔软，如棉布、聚脂纤维等。民族识别服饰是人类文化的显性表征，在民族识别和民族研究中，服饰也就是重要的依据和应该予以注意的对象之一，占据着一个不可缺的地位。由于各种地理的、历史的、社会的原因，世界民族情况十分复杂，不但种繁类多，而且源流交错。这样一来，要真正理清每一个民族发展的线索，确切掌握每一个民族的各种情况，甚至为每一个民族正名，都不是一件容易的事宝山区个性化服装服饰销售服务热线人类在设计衣物以解决某些实际的问题上已经展现了高度的创造力。
“按三代时，衣服之制，其可考见者，虽不一，然除冕服之外，唯玄端（端衣）深衣二者，其用**广。玄端则自天子至士，皆可服之，深衣则自天子至庶人皆可服之……至于深衣，则裁制缝衽，动合礼法，故贱者可服，贵者亦可服，朝廷可服，燕私亦可服，天子服之以养老，诸侯服之以祭膳，卿大夫服之以夕视私，庶人服之以宾祭，盖亦未尝有等级也。端衣不削幅，不邪杀，不圆袂，不继掩，不侈袂。其衡长八尺八寸，每幅长广皆二尺二寸，四角方正，故谓之端。其裳，**幅，后四幅，要有辟积无数，谓之唯裳。古人有“朝玄端，夕深衣”。（参阅黄现璠著《古书解读初探》）
罩衫（Blouse）一种宽松的上衣，通常为女性和儿童穿着。罩衫可以为长袖、短袖或无袖，并在领口或袖口两处或任意一处收紧。圆领和一字领的设计皆很常见。罩衫开襟衫（Cardigan）一种宽松的上衣，多为毛衣。传统开襟衫一般为长袖或五分袖，并在服装正面有扣子。也有无扣的开襟衫，新的开襟衫设计只需要自然地敞开即可。露脐上衣（Crop top）露脐上衣，是一种较短的上衣。其下摆较高，会露出腰、肚脐或部分中腹部。无袖、长袖的设计皆很常见。服装能保护人体，维持人体的热平衡，以适应气候变化的影响。
一般认为，全世界共有人数多少不等的大小民族二千多个。之所以很难说出准确的统计数，就是由民族识别工作的困难而造成的。在这二千多个民族中，人口在百万以上的民族共有269个，占民族总数的八分之一左右，但人口却多达41亿多，占全球总人口的96.3%。相反，百万以下的民族有1800多个，其人数却不到1.6亿，*占全球人口的3.7%。中华人民共和国成立以前，中国各民族没有经过科学识别，加上各种***社会因素，民族关系十分复杂，民族情况相当混乱。解放后，许多少数民族纷纷公开自己的民族成分，提出自己的族名，确认中国有民族56个，除人口占全国总人口约93%的汉族外。其他的55个民族为少数民族。外套穿在衣服外层，有大衣、风衣、雨衣、披风等。宝山区个性化服装服饰销售服务热线
衣物能够保护身体，也可以传递社会讯息给其他人。上海品牌服装服饰销售服务热线
作为民族识别依据的民族特征之二，是民族共同地域。在单一民族聚居的地区，民族共同地域的形成与否十分明显，问题也就简单得多，很容易作出判断。而在现实生活中，往往出现多民族杂居的情况，民族共同地域是否形成的问题也就复杂得多。比如中国的少数民族，在历史上就发生过多次大的迁移流动，有些民族分布十分***，而且常造成大小聚居区交错杂处的局面。因此，在考虑共同地域对，不仅要着民族聚居的位置，而且要弄清他们与近邻民族的交流融合和互相影响的各种关系。上海品牌服装服饰销售服务热线
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