强制性国家标准是保障人体健康、人身财产安全的标准和法律及行政法规规定强制执行的国家标准；推荐性国标是指生产、交换、使用等方面，通过经济手段或是市场调节而自愿采用的国家标准。但推荐性国标一经接受采用，或各方商定同意纳入经济合同中，就成为各方必须共同遵守的技术依据，具有法律上的约束性。《中华人民共和国标准化法》将中国标准分为国家标准、行业标准、地方标准（DB）、企业标准（QB）四级。镜片现行的执行标准镜片材料——执行QB2506.2001镜片的基本参数指标——执行GB10810.1.2005中国在宋朝的时候就有太阳眼镜了。新都区质量眼镜批发量大从优
镜架文化镜架文化也是体现材料质量的高低，镜架外形、颜色、装饰的精美程度，以及图文含义等方面。古代的镜架上往往刻有福、禄、寿、财等花纹图案，体现着“福在眼前”、“福寿双全”、“官运亨通”、“四季**”等价值内涵。同时，梁架上往往还雕刻着店名、字号、人名、含金量等。依社会地位和身份的不同，帝王、达官贵人所用镜架多用金、银、玳瑁、象牙等贵重材料，而普通百姓所用眼镜多用铜、铁、钢、木等材料。眼镜的梁架图案，由**初的拱桥形、门字形、城门洞形、弧形，逐渐过渡到一字形、竹节形、上下翻梁形等；梁卡、边卡、由云纹形、猫头形、虎头形过渡到鹰头形、二点形、梅花点形等形状。简阳市大气眼镜批发推荐厂家卤化银常驻在玻璃里，分解和化合的反应反复无穷地进行着。
前言眼镜文化充分反映了一个国家，民族的思想意识形态、道德、价值观、信仰、风俗习惯等文化特点，随着各历史时代文化的发展而发展。它以物质和艺术的结合，通过有形的方式体现出来。它一方面反映了社会文明的进步，同时也体现着佩戴者的身份、社会地位、思想观念、兴趣爱好等。镜片文化镜片的文化内涵主要体现质材的优良程度，镜片的大小、曲线、组合以及色彩、光泽等的精美度上。在古代，帝王、官家、富豪与平民百姓所用眼镜的不同，体现了截然不同的文化色彩及内涵。在现代，工、农、商、学、兵等社会各阶层，男性、女性用镜，风格各异，都体现着人们的思想文化内涵。
眼镜的保护1、单手摘戴会破坏镜架左右平衡性，导致变形，建议大家双手拿住镜腿沿脸颊两侧平行方向摘戴。2、取戴时一般先折左镜腿，不易造成镜框变形。3、建议清水冲洗眼镜并用纸巾吸干水分，再使用**眼镜布拭擦，需托住擦拭镜一侧的镜框边丝，轻轻拭擦镜片，避免用力过度造成镜框或镜片的损伤。4、不戴眼镜时，请用眼镜布包好放入眼镜盒。若暂时性放置，请将眼镜的凸面朝上，否则易磨花镜片。同时，眼镜应避免与防虫剂、洁厕用品、化妆品、发胶、药品等腐蚀性物品接触，避免长期阳光直射和高温（60℃以上）放置，否则易引起镜片、镜架劣化、变质、变色等。儿童佩戴的眼镜，主要对眼睛有作用，还起到一定的美容作用。
中国的姑苏（苏州）是中国眼镜的发源地，苏州生产眼镜不仅历史悠久，而且对中国的眼镜业的发展起了很大的推动作用。明代崇祯初年（公元1628年）、苏州眼镜史上出现了一位杰出的技师，名叫孙云球，字文玉，又字泗滨，原籍吴江。他从小勤奋好学，当时他看到视力不健的人很痛苦，但“单照”镜之类又使用不方便。于是他就精心研制一种可常架在眼镜上的镜片。他经过反复多次试验，利用机械原理发明创造了镜片研磨机器——牵陀车。这种牵陀车，就是所谓古典法加工的水橙，是用脚踏转动，采用矿石砂、白泥、砖灰等作研磨剂或抛光材料，把镜片磨成凸凹透镜，以适应眼屈光的需要，***终于掌握了磨片技术，用天然水晶石磨制出镜片。现代流行者强调，眼镜要有与时代人的面部化妆及服饰的和谐，反映社会阶层高、学问高雅、时尚等等象征。金牛区时尚眼镜批发销售
硬度这一属性，硬镜比软镜关系更密切.新都区质量眼镜批发量大从优
3.涂色镜片这种镜片呈现的效果与彩色镜片相同，*制成的方式不同，它是将颜色涂在镜片表面，**为大家熟知的就是“渐层式的涂色镜片”，颜色是上面**深，然后往下渐浅。一般有度数的太阳眼镜多是以涂色方式处理镜片。4.偏光镜片为了过滤太阳照在水面、陆地或雪地上的平等方向的刺眼光线，在镜片上加入垂直向的特殊涂料，就称为偏光镜片。**适合户外运动（例如：海上活动、滑雪或钓鱼）时使用。5.变色镜片也有人称为“感光镜片”。因为在镜片上加入卤化银的化学物质，让原本透明无色的的镜片，遇上强光照射，就会变成有色镜片，来做防护，所以是适合于室内室外同时使用。6.非球面镜片可以防止眼球变形，还有比较出色的视觉效果。新都区质量眼镜批发量大从优
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