作为民族识别依据的民族特征之四，是民族表现于共同文化上的共同心理素质。这一特征，其内涵格外丰富，既表现为共同的物质生活方式，又表现为共同的精神生活方式，即共同的风俗习惯、起居饮食、喜庆节日、信仰祭把、婚姻家庭、文学艺术特点等等。这当中，****的是共同的民族心理素质，即在物质国和精神的文化生活中，感觉到大家都属于一个人们共同体的“自己人”这种心理同时也经常。当然，我们也不应该只注意到个别的“特点”，把个别的“特点”当作共同心理素质的**并以此判定具有某种共同特点的人们共同体就是同一民族。总之，在形成和维系民族这个人们共同体方面，“表现于共同文化上的共同心理素质”这个特征的确比别的特征更显得重要。上装与人体胸围、项颈、手臂的形态相适应；下装则符合于腰、臀、腿的形状，以裤型、裙型为主。彭州品牌服装批发专卖店
职业：军人、警察、消防队员通常会穿着制服，而许多企业中的员工也可能如此。中小学生经常会穿着学校制服，而大学生则穿着学院服装。宗教成员可能会穿着修道士服或道袍。有时候单是一件衣物或配件就能够传达出一个人的职业与/或阶级。比如说，主厨头上所戴的高顶厨师帽。道德、***与宗教连结：在世界上许多地区中，民族服装与衣服风格**了某个人隶属于某个村庄、地位、宗教等等。一个苏格兰人会用格子花纹（tartan）来宣告他的家世；一个正统犹太人会用侧边发辫（sidelock）来宣告他的信仰；而一个法国乡村妇女会用她的帽子（cap or coif）来宣告她的村庄。锦江区简约服装批发量大从优生活服装又分内衣、衬衣、浴衣、外衣和时装等。
变迁服装既作为人类文明与进步的象征，同时也是一个国家、民族文化艺术的组成部分，因此对一个民族对服装来说，是随着民族文化的延续发展而不断发展的，它不仅具体地反映了人们的生活形式和生活水平，而且形象地体现了人们的思想意识和审美观念的变化和升华。服装的实用性与美观性是服装界起源问题的症结。冕服中国的服装一开始就伴随着中华民族的文化素质一同诞生和发展的，中原地区是汉文化的发源地，也是东方经济文化**古老**发达的中心。加之良好的地理环境，呈现出放射状向四方影响和传播。
服装，是衣服鞋装饰品等的总称，多指衣服。在国家标准中对服装的定义为：缝制，穿于人体起保护和装饰作用的产品，又称衣服。 [2]服装在人类社会发展的早期就已出现，当时古人将一些材料做成粗陋的“衣服”，穿在身上。人类**初的衣服多用兽皮，而裹身的**早“织物”是用麻和草等纤维制成。对社会来说，服装已经是遮体、装饰的生活必需品，不仅*为穿，还是一个身份、一种生活态度、一个展示个人魅力的表现。基本解释衣服鞋帽的总称，一般专指衣服 [1]。[Dress；Clothing]服饰装束。横机产品：是指用手摇横机编织成衣坯后，再经加工缝合制成的毛衫。
生活服装又分内衣、衬衣、浴衣、外衣和时装等。①内衣：是紧贴肌肤的衣服，一般选用富于吸湿性和良好贴身性的材料，如纯棉和混纺针织物等。②衬衣：是穿在内衣之外的衣服，也可当做外衣，要有穿着舒适、平挺抗皱、易洗快干等特点。宜选用棉型或混纺化纤织物与化纤织物等，既有相当牢度，又有良好的服用性能。③浴衣：浴后直接穿在身上，以吸收人体表面大量水分，宜选用柔软而富有弹性并能吸湿的毛圈机织物和针织物。原料选用棉以及有吸湿性能的混纺织物。这类毛衫外观奇特、风格别致、有艺术感。武侯区推荐服装批发电话
可分为印花、绣花、贴花、扎花、珠花、盘花、拉毛、缩绒、镶皮、浮雕等。彭州品牌服装批发专卖店
服装量体方法：1.总体高：**服装“号”，由头部顶点垂直量至脚根。2.衣长：由前身左侧脖根处，通过胸部比较高点，量对需长度，一般量至手的虎口。3.胸围：**上衣类服装“型”，在衬衫外，沿腋下，通过胸部**丰满处，平衡围量一周，按需要加放尺寸。基本服装样式尺寸测量图示4.肩宽：由后背左肩骨外端顶点量至右肩骨外端顶点（软尺在后背**贴紧后脖根略成弧形）。款式需要夸张时，肩可适当放宽。灯笼袖款可适当改窄。5.袖长：由左肩骨外端顶点量至手的虎口，按需要增减长度。6.袖口：围量手腕一周，再按需要加放尺寸还可根据款式的不同用胸围比例法计算。彭州品牌服装批发专卖店
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