在世界上许多地区中,民族服装与衣服风格表示了某个人隶属于某个村庄、地位、宗教等等。一个苏格兰人会用格子花纹(tartan)来宣告他的家世;一个正统犹太人会用侧边发辫(sidelock)来宣告他的信仰;而一个法国乡村妇女会用她的帽子(caporcoif)来宣告她的村庄。衣物也可以用来表现一个人对其文化规范与主流价值观的异议,以及个人的独自性。在十九世纪的欧洲,艺术家与作家会过著波希米亚式的生活,并且刻意穿著某些衣物来震惊他人:乔治·桑(GeorgeSand)穿著男性的服装、女性解放运动者穿著短灯笼\裤(bloomers)、男性艺术家穿著丝绒马甲(waistcoat)与俗丽的领巾。波希米亚族、披头族(beatnik)、嬉皮、哥德族、庞克族继续在二十世纪的西方进行这个反文化传统。混合型混合型结构的服装是寒带体形型和热带样式型综合、混合的形式。广西潮流服饰技巧
军人、警察、消防队员通常会穿著制服,而许多企业中的员工也可能如此。中小学生经常会穿著学校制服,而大学生则穿著学院服装。宗教成员可能会穿著修道士服或道袍。有时候单是一件衣物或配件就能够传达出一个人的职业与/或阶级。比如说,主厨头上所戴的高顶厨师帽。道德、有关与宗教连结:在世界上许多地区中,民族服装与衣服风格表示了某个人隶属于某个村庄、地位、宗教等等。一个苏格兰人会用格子花纹(tartan)来宣告他的家世;一个正统犹太人会用侧边发辫(sidelock)来宣告他的信仰;而一个法国乡村妇女会用她的帽子(caporcoif)来宣告她的村庄。广西便宜服饰工作室服装分类本来就很难找到标准。
面对世界经济一体化的现在,东西方文化的融合,中国的服装也走向了世界,与国际接轨。20世纪90年代中国服装的发展,为树立中国服装的国际形象创造了生存的条件,而中国的服装正处于从自然品牌到设计品牌的关键时期,作为中国的服装设计师要不断地挖掘中国的文化,以历史、文化遗产为设计灵感,不断创新,挖掘服装的内在精神——文化。只有将服装文化植根于民族传统、时代特征,结合企业文化、商业运作加以研究、发展,才能创造良好的服装文化,促进服装业的发展,为弘扬中国民族文化重振“衣冠王国”的雄风。
古装类型:古代服装一般可分为两种基本类型:①块料型:由一大块不经缝制的衣料组成,包缠或披在身上,有时用腰带捆住挂在身上。例如古埃及人、古罗马人和古希腊人穿着的服装。②缝制型:用织物或裘革裁切缝制成为小褂和至早的裤子。这种原始服式还留存在许多民族之中,如爱斯基摩人和中亚一些民族所穿的服装。变迁:服装既作为人类文明与进步的象征,同时也是一个国家、民族文化艺术的组成部分,因此对一个民族对服装来说,是随着民族文化的延续发展而不断发展的,它不只具体地反映了人们的生活形式和生活水平,而且形象地体现了人们的思想意识和审美观念的变化和升华。服装的实用性与美观性是服装界起源问题的症结。时代概念在整体服装上早已不再是一个虚有的名词。
在许多社会中,拥有高地位的人会将某些特别的衣物或饰品保留给自己来使用。只有罗马皇帝可以穿戴染成紫红色(Tyrianpurple)的服装;只有高地位的夏威夷酋长可以穿戴羽毛大衣与鲸齿雕刻。在许多情况下,有些阻抑浪费的法律体系会精细地管理谁可以穿什么衣物。在其他的一些社会中,没有法律会去禁止低地位者去穿戴高地位者的服装,然而那些服装的高价位很自然就限制了他人的购买与使用。在当代西方社会里,只有富人能够负担得起高级订制服装(hautecouture)。担心受到社会排挤也有可能限制了服装的选择。古装类型:古代服装一般可分为两种基本类型;广西便宜服饰工作室
按穿着组合分类:大致有如下几种分类;广西潮流服饰技巧
生产型时代即将来临。服装店不仅在卖产品,更多的是在讲故事,卖文化。**明显的例子就是——送礼要送脑白金,上火就喝王老吉。记住这样一句话:顾客会用品类去思考,但**终还是使用品牌去做决定。专业订做职业装(男女西服.男女衬衫.酒店制服.厂服,丅恤.马夹.等等服装)品牌应把握机会,更重视数据分析以追踪消费者喜好,对自身设计做出调整,增加个性化体验。因为时代的转变,使得消费者越来越理性,价格不再成为他们决定购买与否的首要标准,消费升级也将随之而来。中国已经逐渐成为全球极大的西服衬衫订做,职业装订做,丅恤衫订做,工作服定做市场之一,而以90后、00后为象征的新中产正成为时代的消费主力,他们拥有**自我、个性张扬的特征,敢于接受新事物,对潮流资讯拥有自己的独特的看法。人们愿意多花一点钱来购买剪裁精细的服装内衣,并且更长久地使用。这种趋势令一些品牌把环保元素注入许多基本系列,也促成了一些出乎意料的合作。广西潮流服饰技巧
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