具有民族个性的,地方特色的,功能与美观相结合的标识标牌,是现代城市中一道重要的风景线。现代发达国家在城市规划,建筑设计,环境营造中已经将城市标牌设计,作为整体环境的一项重要因素加以考虑。城市标识首先要服务于公众,它并非艺术作品,它要求更多的依照人体工程学,感性知觉等原理设计,以符合观看者的需要。有些标牌是要以每小时80公里的速度来阅读的,而有些是供行人停下来时仔细阅读的。标牌作为一个公共场所里的识别系统,它的识别与欣赏多是在一个 [3] 动态空间之内,由远及近,再由近及远,加之它的功能较强,它的体量与尺度问题就显得由为重要。商场内使用的各种标志标牌并不是环境的附着物和依附物,它是具有**本质和**个体意义的存在。上海长宁区耐用性高标识标牌系列
对于“标识”这个名称的内涵与外延,人们有着不同角度的理解,正确地界定标识的词意,有利于深入展开标识设计课题的讨论。《辞海》里注:“标识,即‘标志’”。而在“标志”条目之下有一段引文,摘自《水经注·汶水》:“赢县西六十里有季扎尔冢,冢圆,其高可隐也。前有石铭一所,汉末奉高令所立,无所叙述,标志而已”。中国古代很早就在文献里提到了“标志”,依照《水经注·汶水》中的说法,古代的石碑就起着标志的作用。在《文选·孙绰〈游天台山赋〉中善注:“建标,立物以为之表识也。”标识与标志在中国古代是完全等同的,标识即标志。上海徐汇区本地标识标牌厂现代标牌的制造工艺大多数是金属。
牌楼是一种门洞式的纪念性和装饰性的建筑物,又称牌坊,一般用木、砖、石和琉璃等材料建成,上刻题字,中国古代常建于街道路口或庙宇、祠堂、衙署、桥梁、园林前,是用来宣扬封建礼教和标榜功德的。也有的用在店面上作为招牌,有的作为象征性的门楼,有的是为有"嘉德懿行"的人作纪念。中国古代在封建伦理道德思想的束缚下,许多守寡妇女的***愿望是到老时赢得一座“贞节牌坊”以流芳百世。人们一般把牌坊称为“纪念性建筑物”。诚然。牌坊是具有纪念作用的,但是“纪念性”**是牌坊的功能之一。概括起来,牌坊的功能主要有五,即:标识、纪念、装饰、旌表和空间分界。当然,并不是所有的牌坊同时都具有这五种功能,有的牌坊*有其中一二种功能,有的牌坊则兼有三四种功能抑或五种功能全部兼而有之。
是指在城市中能明确表示内容、位置、方向、原则等功能的,以文字、图形、符号的形式构成的视觉图像系统的设置.
如果没有完整的标识、标牌系统,就等于城市的地图系统、道路标识系统没有完善,要找一个地址就会花费不少的时间。这些看起来似乎没有经济效益的设施,实则都是现代城市中必不缺少的组成部分。可以说,一个城市的标识,标牌设计和设置以及安装等,是衡量一个城市文明程度的标志之一,也是衡量这一城市规划水平优劣的标志之一。
开发有了对企业的***了解和对设计要素的充分掌握,可以从不同的角度和方向进行设计开发工作。通过设计师对标志的理解,充分发挥想象,用不同的表现方式,将设计要素融入设计中,标志必须达到含义深刻、特征明显、造型大气、结构稳重、 [1] 色彩搭配能适合企业,避免流于俗套或大众化。不同的标志所反映的侧重或表象会有区别,经过讨论分析或修改,找出适合企业的标志。修正提案阶段确定的标志,可能在细节上还不太完善,经过对标志的标准制图、大小修正、黑白应用、线条应用等不同表现形式的修正,使标志使用使更加规范,同时标志的特点、结构在不同环境下使用时,也不会丧失,达到统一、有序、规范的传播。标识种类繁多、用途较广,无论从其应用形式、构成形式、表现手段来看,都有着极其丰富的多样性。上海闵行区标识设计标识标牌介绍
标识的特点是各具独特面貌,易于识别,显示事物自身特征。上海长宁区耐用性高标识标牌系列
3.片面性地看标识标牌设计:
标识标牌的制作及安裝是连通自始至终的,人们应当把每个步骤作为一个有机化学的总体和系统软件去看看,而并不是扭曲地单是紧紧围绕标识标牌设计。标识标牌设计的终稿决策了标识标牌的实际制做工艺流程及其中后期安裝的难度系数水平,人们决不能将本身放置驰骋疆场般地设计方案进行去无法进行制做安裝的困境,即然每个步骤全是难分相互的,人们还要有一种全局性思想意识和总体思想意识,防止标识标牌设计的片面化,提升标识标牌设计的团队执行力。 上海长宁区耐用性高标识标牌系列
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