随着福建寿山石、浙田石、昌化石和内蒙古巴林石的开发，更因这些石料质地细腻，色彩艳丽，柔而易攻，极易雕刻，使古人从金属治印的桎梏中解放出来，能够亲自拿起一把刻刀，在小小的方寸之地畅快淋漓地表达自己的思想和意志，从而为历代文人涉足印章艺术打开了方便之门，并逐渐形成了独具特色的印石文化。印石的实用性包括下列诸多因素：经济性、使用性能、稳定的物理性能、对红泥（红油）油脂吐纳功能。工艺性在印石中一般说来“冻地”为先，其次是“软地”，再次是“硬地”，但“冻地”中也由于石材的产地不同，表现出的工艺性能也不尽相同。印石的欣赏性里还可以包含着排它性，也可以说这是印石的又一特性，排它性简单地说是“”的意思。可作为防伪重要手段。以色艳（红如鸡血）、形美、质细的风格，在印章石中独树一帜，并因此赢得了“印石皇后”的美誉。篆刻印石刻刀
广绿石产于广东省肇庆市广宁县，石质粗松，石色花黄或翠绿，肌理多锈斑或白渣，光泽尚可。其中浓绿微透者，光泽较好，不失为印石中珍品。12.楚石又名墨晶石、煤晶石，产于湖南省洞口、新化等地，印石石质细嫩，光泽较好，石色如墨。石粉呈灰黑色者较轻。石粉呈淡灰色者石质坚实，光泽较强。石粉呈深灰近黑色者，光泽亦强，较重。石质粗涩无光者，是为劣材。13.印石也称印章石。我国古代汉以前印章的质料，以铜铸为主，金、玉次之。唐宋还是以铜为主，也出现金属质、矿物质、陶瓷质、骨质、木质。元、明之后，青田石、寿山石印章取代了各种质料印章。篆刻印石刻刀至明代中叶时，印石的欣赏部位还侧重于印面，后推及至边款。
我们国家地大物博，但出产印石的地方却不是很多。有以地名而命石名的。也有以质地和色彩而命石名的，还有以开矿者或象形而命名的。在中国，印章石历史很是久远，从古至今，印章石一直为文人术心灵和思绪的寓体，陆游有诗云“花如解语嫌多事，石不能言可有”，印石以其特有的色、纹、韵、刚、柔、形，无言地传文达意，以无声现有声。寿山石,在中国一并与巴林石、青田石和鸡血石被成为中国“四大名石”，被誉为“中华瑰宝”，在1999年中国的“国石”参评活动中，寿山石和芙蓉石更是被分别评为“石王”和“石后”，在很多艺术家的眼中寿山石就是中国的“国石”。寿山石在宝石和彩石学中，属彩石大类的岩石亚类，它的种属，石名很复杂，约有一百多个品种。
在中国，印石历史很是久远。寿山石,在中国一并与巴林石、青田石和鸡血石被成为中国“四大名石”，被誉为“中华瑰宝”，寿山石产于水碧山青、风景秀丽的福建省福州市寿山乡，因为此地是天造地设的精灵福地，前人便唤作“寿山”，那传说中女娲补天的遗石----寿山石便富藏在山中。寿山石质地纯净者，色泽为润白。若微含其他成份者则呈五彩。质地好的寿山石表面一般呈现珍珠、凝脂和玻璃光泽，绝大多数都有滑腻感。寿山石主要分田坑、水坑、山坑三大类共60多种。优良的印材必然来自可靠的产地，否则也谈不上印石的品级。
好的印石首先要经久耐用，其次是具备工艺性，篆刻家治印时刀感好，印章终效果也更佳。长期配合印泥使用不腐蚀不染色，提升印章收藏价值。被大众喜爱收藏的印石中，除寿山石外，青田石和老挝石因石质温润细腻、脆软相宜，也成为了热门选择。青田石生成时的温度、气压较高，故石质较致密、耐温。因耐温而便于对石章加温封蜡，不必顾忌因加温而影响石质，不会出现干蜡现象，故不必用油养护，便于保洁、抚摩、玩赏。因致密，虽外观上不够晶莹透明，却少筋裂格纹，色彩稳定厚重，刀感脆爽随心，印作富金石味。钤印时印石吸朱不渗油，印文特别清晰。印章的美学价值可以归结为两个方面：印章的艺术美和印章的材质美，即印石之美。上海专业印石多少钱
印石其二称为“软地”，这种软地在通常加工后表面反光，肉眼观察如同瓷器的表面，有光泽和滋润的感觉。篆刻印石刻刀
鸡血石是辰砂条带的地开石，因鲜红色似鸡血的辰砂(朱砂)而得名。与田黄石、青田灯光冻石又被誉为印石三宝。主要作为印章或是工艺雕刻品材料。中国印石文化源远流长，与书法、绘画、诗歌并称中国四大传统艺术。印字的左半部是个“爪”字，即手，右半部是个“节”字，就是符节，也就是凭证，合起来就是手持符节，了诚信、和希望。中国印的出现可追溯至夏商周，初只是用作防“伪”的标记。随着社会文化发展，在款识功能的基础上，印章逐渐成为主人身份和地位的象征，正统和。现代的印章具有款识性、审美性和纪念性，是中国传统文化的代表性艺术形式。篆刻印石刻刀
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