成都义务教育音乐器材配置标准

小学音乐教学器材的配备以设置专用音乐教室为前提，并以专用音乐教室为配备标准。标准建制的学校（4个平行班/年级，45人/班）应有两间面积不小于96平方米的专用音乐教室（以平均每12个班级拥有一间专用音乐教室为宜）。如果每年级平行班和班级学生数较多，则要相应增加专用教室数量和面积，以满足《义务教育音乐课程标准（2011年版）》所规定的开课要求。非标准建制的小学及农村教学点应以本标准为参照，因地制宜积极创造条件，努力建设和装备专用音乐教室及教学与活动场地，以满足此类学校开设音乐课和开展音乐活动的基本需求。社会的不断进步，音乐教育在整个教育体系中的地位逐渐得到提高，近年来我国对素质的重视则更是加速了音乐教育在我国的发展。特别是如今，随着教育**的不断深入，音乐教育越来越被人们所重视。各地方教育部门都加强了对中小学音乐教育的工作，取得了一定的成绩，但在这其中，有的教育者由于缺乏理论的了解，过于强调对学生技巧的提高，忽略了一些更重要的东西，使一些学生在艺术实践中出现心理承受能力差，意志力不强等综合素质较差的现象。让教育没有起到相应的作用。青少年活动中心音乐器材供应。成都义务教育音乐器材配置标准

古筝是木质品，受气候变化的影响，很容易受潮或干燥。受潮后木材膨胀，木材中的空隙变小，使声音暗淡、发闷，音量减小。空气干燥时，木材中的空隙增大，使声音变得沙哑、枯燥。

古筝应放在通风干燥的地方。潮湿之处容易引起脱胶、变形，如果经常受到太阳直晒或暖炉的烘烤等，也容易引起干裂，以致影响琴的音色。南方多雨，气候潮湿，每年梅雨季节时，应特别注意防潮。练完琴之后，把琴放入琴盒或装入琴套，可在琴盒或琴套中放些干燥剂。北方多风干燥，特别在冬天时，应使琴室保持湿润，不可在靠暖气近的地方放置古筝。

汗水、尘土等污染因素都会对古筝有一定的腐蚀作用，使琴弦生锈、发霉，老化变质。因此每次练完琴以后，要用干净的布擦去琴弦上的汗水和尘土，使之保持清洁，切忌使用湿布。

长途运输，应将筝码拆下，新弦安装时注意琴码搁弦点的受力过大，弦张力基本到位后再安琴码。 北京中小学音乐器材生产厂家浅谈小学音乐教学器材。

腰鼓依据不同的风格韵律原有文、武之分，“文腰鼓”轻松愉快、潇洒活泼，动作幅度小，类似秧歌的风格；“武腰鼓”则欢快激烈、粗犷奔放，并有较大的踢打、跳跃和旋转动作，尤其是鼓手的腾空飞跃技巧，给人们以英武、激越的感觉。目前，文、武腰鼓逐渐结合形成新的风格，而以安塞的西河口乡与真武洞两地**有特色。它们生动地反映了群众憨厚、淳朴的气质和性格特征。特别在表演中，又有机地揉合了民间武术和秧歌舞动作，有弛有张、活而不乱，进退有序、气势磅礴、浑厚有力。群众赞之为“式子慷慨码子硬”。

快板是一种传统说唱艺术，属于中国曲艺韵诵类曲种。早年称作“数来宝”，也叫称“顺口溜”、“流口辙”、“练子嘴”，是从宋代贫民演唱的“莲花落”演变发展而成。建国后，快板艺术取得了极大的发展，形成了闻名全国的三大艺术流派，即：高派（高凤山）、王派（王凤山）、李派（李润杰）。快板表演方式简单，有单口、对口、群口三种表演方式。唱词合辙押韵自由，一段唱词可以自由转韵，称为“花辙”。表演时演员用竹板或者击打节拍，一般只表演说理或抒情性较强的短篇节目，快板书艺术形成后，也开始着重创作并表演长篇书目。快板艺术在发展的同时，也在历史上各个时期受地域环境、地方方言和表演风格的不同，派生出诸多分支，如：数来宝、莲花落、竹板书、说鼓子、快板书、御板书、小快板、天津快板、陕西快板、兰州快板、武安快板、四川金钱板、绍兴莲花落等表演形式。少年宫民族乐器弦乐乐器供应。

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排笙，又称芦笙，是苗、侗、水、瑶、仡佬等族单簧气鸣乐器。古称卢沙。苗、侗、水语都称梗。苗语又称嘎斗、嘎杰、嘎东、嘎正等。侗语又称梗览、梗览尼、梗劳等。瑶语称娄系。克木语称凯恩、宋滚尔。流行于贵州、广西、湖南、云南、四川等省区。历史悠久，形制多样，音色明亮、浑厚，富有浓郁的地方特色，民间常用于排笙舞伴奏和排笙乐队合奏。经过**，已在民族乐队中应用，可独奏、重奏或合奏，有着丰富的表现力。

演奏时，笙管竖置，双手抱持笙斗，口含吹嘴，用平缓气流吹吸，两手除小指外，其余手指 分别按放左右两排音孔，其中拇指固定按一管音孔，其它各指兼按两管或三管音孔。吹吸均 可使簧片振动并与笙管内空气柱配合而发音。音色明朗、悦耳，音量比葫芦笙大、较芦笙小 。音域g-a?2。排笙为和声乐器，常演奏八度、五度或四度和音，表现力较为丰富，旋律 多在高低八度的持续音中进行，并能做近关系的转调。可用于独奏自娱或民间歌舞伴奏，由男子吹奏，常边奏边舞。乐曲有《凯恩调》等。 成都义务教育音乐器材配置标准

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