西安传统过桥米线做法

    “吃大碗还是小碗？”这或许是很多云南人每天早晨出门听到的**句话。而这个碗里的主角，就是米线，在云南被称为米线，在很多地方它的名字也叫做米粉。当然根据做法不同，有时米粉与米线还是有些差别的。主角，是云南各地的传统美食——米线。米线是一种老少皆宜的食物，也可以制作出酸甜苦辣各种口味，在云南的大多数地方都十分普遍，可以当作快餐、小吃，可以当早餐、午餐或晚餐。甚至不管什么时候，只要想吃米线了，就随时到常去的米线店里去吃上一大碗，或是拿出家里常备的米线原料，在厨房里熟练地捣鼓一下，不到十分钟就能做出自己的家常米线。吃米线用云南人的话来说就是“甩一碗米线”，通常根据量地多少分为大碗米线和小碗米线。米线用大米为原料，把米磨成粉末状然后经过一系列工艺加工成截面为圆形的韧性长条。食用时一般是将事先制作好的晾晒干的米线放入锅中用沸水煮过后捞出，加入各种汤汁各种调料、配料形成不同的口味。云南米线的吃法数不胜数，各个地方的口味也各不相同。其中有名的吃法，一定是过桥米线了。据说过桥米线地发源地是云南省红河州蒙自县，还有一个美丽的民间传说。相传在城外的南湖，湖心有个小岛，岛上不仅有亭台楼阁，而且翠竹成林。

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    “粲”，其实本意是精米。段玉裁《说文解字注》：“稻粟二十斗为米十斗，其米甚粗。”“米一斛舂为九斗曰是也，即。禾黍言，稻言。米九斗而舂为八斗亦曰。八斗而舂为六斗大半斗则曰粲。犹之禾黍米为七斗则曰侍御也。禾黍米至于侍御，米至于粲，皆精之至也。”也就是稻粟二十斗为米六斗大半者称粲。粲字的引申义是精制的餐。《诗经·郑风·缁衣》：“适子之馆兮，还，予绶子之粲兮。”傅训：粲为餐。这两句的意思就是：“我要到你的馆舍去，送给你精美的饭食。”用精米磨成的精粉，又用精粉制成精制的食品，所以早时米线被尊称为“粲”。因为它流出煮熟后，乱如线麻，纠集缠绕在一起，又称“乱积”。贾思勰在《齐民要术》中，另记有“粉饼”法：“以成调肉汁，接沸溲英粉。若用粗粉，脆而不美。不以汤溲，则生不中食。如环饼面，先刚溲，以手痛揉，令极软熟。更以汁溲，令极泽铄铄然。割取牛角，似匙面大，钻作六七小孔，*容粗麻线。若作‘水引’形者，更割牛角，开四五孔，容韭叶。取新帛细两段，各方尺半。依角大小，缀角著。以钻钻之，密缀勿令漏粉。用讫，洗，举，得二十年用。裹盛溲粉，敛四角，临沸汤上搦出，熟煮，浇。若著酪中及胡麻饮中者，真类玉色。

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    米线对于在云南的云南人来说，不过是一种生活习惯和日常的食物，而对于身处他乡的云南人来说，则是对家乡味觉的想念，更是远方游子对想家时的精神寄托！米线是让云南人难舍的美食，特别是长期在外的云南人回到云南，往往会说“外面的米线（也就是米粉）太难吃了，我要刻吃碗米线刻”（刻就是去的意思），回到云南的必是先过米线瘾。你以为你以为的过桥米线是你以为的过桥米线吗？真是太天真了！上大学的时候，上铺就是个云南妹子，我们每次说要吃米线的时候都会被她嫌弃一次，然后用着她的云南普通话跟我们说：我们家的米线才不是这样的！云南的米线从其形状上分为粗米线、细米线；从其性质上分为酸浆米线、干浆米线；从其颜色上分为普通白色的米线、红米米线、紫米米线等。上述各种米线各具特色，口感不同。外地的米粉虽然跟云南的米线相似，但口感、味道相差甚远。而对于云南人来说，这米线的种类到底有多少种，怕是连他们自己都要说不清了！

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米线小锅的是过桥米线吗？西安传统过桥米线做法

    在说云膳过桥米线之前不能不先说一下米线。云南米线古已有之，它是米食的一种，与云南饵块、云南卷粉称为米食三姐妹。大姐是饵块，二姐是米线，三妹是卷粉。西汉《急就篇》中有“饼饵麦饭甘豆羹”，颜师古注了一条：“溲米面蒸之则为饵”。将稻米浸泡后蒸熟，再舂搗加工成块，以保持稻米原有的筋道，做出的食品即“饵”。在《说文解字》的解释：“饵，粉饼也”。“饵之言坚若玉珥也”。这表明了饵块在制作后较为坚硬。据上海云膳餐饮管理有限公司了解，古代饵块是行军打战的干粮，保持得当的话数十天不会变质。饵块做成各种形状，除长丝叫饵丝外，其余不论饼形、卷形、块形都叫“饵”。云膳过桥米线的米线，也是在制作饵块过程中产生的另一种风味独特的米食品。当稻米蒸熟为饭后，在舂搗加工中用手搓制成条装，放在水中或者汤里煮后就成为早期米线的雏形。由于煮制过程中吸收了更多的水分，米线就比饵块更加滑爽好吃。而卷粉则是在有了粉碎技术之后，大米浸泡后磨成米浆，用米浆直接摊薄在布上蒸制后卷裹出来，也有的是把米浆放在金属容器中摊薄后，再将容器放在沸水中烫熟，卷制而成。明朝，云南白族才子李元阳在《云南通志》中写到“食有米缆”。

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