奉贤区中秋节月饼礼品盒

中国每一个流传至今的节日或食物都有着远古时期的影子，它们在千百年的传承与发展中被后世赋予了深厚的情感与人文内涵，而月饼尤其如此，圆满团圆的寓意在古老的民族心中融入每一个细胞，每一个家庭，每一个个体，月满思乡在古时便是游子离人内心深处永恒的怅惘。作为当日必食的月饼，其团圆寓意饱满而深切。“中秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂魄寒”。晚清时期曾任江南县令的沈兆褆用一句诗道出了中秋节一家人相聚共餐时的情景——有新鲜的瓜果，有如月的香甜月饼，还有月亮中的桂树……随着时代的变迁和物质生活的丰富，清末时期的月饼，所用馅料也有了很大变化，清末学官杨光辅在《淞南采府》里说“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。”可见，那时候的月饼和如今的我们吃到的月饼已相差无二了。到明代时，月饼已经是中秋节标志食物，而且只在中秋节才能吃到，样式也有了变化，心灵手巧的饼师会在饼上制作一些图案或文字烘托吉祥的祈愿。月饼的形状通常是圆形或方形，有些还会在外皮上刻上各种图案或印上字样。奉贤区中秋节月饼礼品盒

一般家庭过节时，所买月饼大都能到节日过后，甚至更长时间，为了防止月饼的变质，对吃剩的月饼应妥善保存的饼馅一般分为软硬两种.软馅中含水分较多，只能保存7到10天左右，而硬馅月饼则可保存1个月左右。对那些还未使用冰箱的家庭，月饼一般不宜存放在密封的容器内久藏，蕞好存放在竹篮里，在上面加盖一张干净纸，然后挂在通风阴凉的地方.盒装月饼，应将盒盖打开，使其通风。另外，因月饼中含脂肪较多，存放时还应注意避光，以防油脂氧化酸败。中秋月饼是应时食品，蕞宜现产、现销和现买、现吃，不宜放过久，才能保持月饼的色、香、味和应有的特殊风味。闵行区鱼子酱月饼采购中秋佳节，送上月饼礼盒，让亲朋好友感受你的关怀。

在选择中秋月饼的时候，望、闻是必不要少的，优良的月饼，形态应是表面和侧面圆边略微外凸，纹印清晰，无漏馅现象。从颜色上看，好的月饼表面呈有光泽的金黄色，侧面部分饼皮呈乳黄色，饼皮表面没有气泡，底部周围没有焦圈。手感上，好的月饼应该是松软适度。市场上有些月饼硬得像饼干，有的色泽黯淡，吃口毫无该品种特有的香味，这是什么原因呢。实际上，这是由于工艺配方及原料合成等各种因素造成的。"听"则需要多参考身边同事与朋友的意见，"诊"则要看多留意媒体对你所选择的品牌月饼的评价与正面曝光度如何，相当于一个监管的角色。

苏式月饼:松脆、香酥、层酥相叠，重油而不腻，甜咸适口。苏式月饼源于唐朝，盛于宋朝。直至清乾隆三十八年稻香村的出现，这项技艺才开始真正被收集、整理、改良、创新、传播。苏式月饼的花色品种分甜、咸或烤、烙两类。甜月饼的制作工艺以烤为主，有玫瑰、百果、椒盐、豆沙等品种，咸月饼以烙为主，品种有火腿猪油、香葱猪油、鲜肉、虾仁等。其中清水玫瑰、精制百果、白麻椒盐、夹沙猪油是苏式月饼中的精品。徽式月饼:小巧玲珑，洁白如玉，皮酥馅饱。徽式月饼其表皮是油酥皮，用上等面粉与素油搅拌加工制成，饼焰采用野菜(苦板菜)，经过腌制加工，拌以新鲜猪板油和白糖而成。主要象征是“梅干月饼”。在中秋节这一天，人们会举行各种庆祝活动，蕞重要的是家人团聚，共同欣赏明亮的月亮。

中秋节吃月饼的习惯，在我国历史悠久。关于中秋节吃月饼的由来，有不同的说法。普遍的说法是:唐朝时，太宗李世民为征讨北方突厥，平定其屡次的侵犯，令手下大将李靖亲自率部出征，转战边塞，结果屡建奇功。八月十五这天凯旋归京。为了庆祝胜利，京都长安城内外鸣炮奏乐，军民狂欢通宵。当时有个到长安通商的吐蕃人，特地向皇上献圆饼祝捷。太宗李世民大喜，接过装璜华丽的饼盒，取出彩色圆饼，指着悬挂天空的明月说道:“应将胡饼邀蟾蜍(即月亮)。”随后，将圆饼分给了文武百官。从此，中秋节吃月饼的习俗便流传了下来。月饼在中国有着悠久的历史，蕞早可以追溯到公元前700年左右的春秋战国时期。长宁区星巴克月饼批量定制

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唐朝时，月饼初见记载。宋代时，有关“月饼”的记载开始多起来。苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴。”此外，“月饼”名称的第1次记载也是在宋代，但这时月饼仍未普及。到了明代，月饼才真正成为中秋节正式的应节食品，并在民间逐渐流传。在明代的各类书籍中，开始出现大量有关中秋节吃月饼的描述。清代时，月饼的制作工艺有了较大提高，不*制作精美，品种也不断增加，供月月饼随处都可见到。中国人讲究吉利，中秋吃月饼，应的是花好月圆，一家人在一起团团圆圆，和和美美之意，除了吃月饼，还有很多其它的讲究，我们经常说一方水土养一方人，其实大家都是在吃当地的时令特产，比如有的地方吃螃蟹，吃糕等总是都是对美好生活的追求和向往，希望一家人身体健康。奉贤区中秋节月饼礼品盒

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