河南质量石雕牌楼, 牌坊上的各大横向构件，均穿搭在立柱上。它主要有两种形式即圆柱和方柱。石牌坊有方有圆。有些高贵显大的牌楼，由于比例较大，一般立柱看上去太单薄，也容易折断。因此，为了补助柱梁的强度和外观上显得稳定些，便在这些立柱内侧附设一小柱，在石牌坊上叫“桎框”，石雕牌楼，如明清陵墓石牌楼，均使用此框架。额枋是反映牌坊意义上的相当重要的结构部分。主要由小额枋、大额枋、平板枋、垫板等构件组成。但造牌坊者有经济实力和权势的与经济实力不强和权势不大的不同，所以，造出的牌坊也有繁、简、难、易之分。简单的不过两柱两枋，如杭州西冷印社牌坊之简朴。然而，更多的是比较复杂的牌坊。字牌即用于牌坊上刻文字的“字版”。就一般常见的四柱三间坊，如以徽州棠越牌坊群中的“乐善好施”石牌坊来说，其当心间是在额枋上做一块高约一米，长随间宽的字牌，上书“旌表诰授通奉大夫议叙盐运使司鲍漱芳同子即员外郎鲍均”，两侧此间字牌上是小字注文和落款。檐顶主要是对牌楼而言，北方的牌坊喜欢在顶枋正中雕饰一个“火焰牌”，柱头饰云版与蹲兽，如同一个华表。牌楼的檐顶也是仿木构建筑的斗拱和出檐。这里相当为复杂的构件便是斗拱。斗拱本是用于屋檐下，起挑檐并传承屋顶重量作用的功能
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重庆云阳牌坊村也有一座节孝石牌坊,这是为表彰当地处士夏承才之妻黄氏而专门建立的,牌坊顶也有“圣旨”石刻一块,想必也是奉朝廷之旨而建的。这座牌坊为四柱三开间,顶上五段屋顶,总体上也是仿木结构的形式,梁枋上有斗棋支撑着屋顶,但是在不少地方已经摆脱了木结构的国有形式而开始出现符合石料本身特点的形态了 。例如这里的檐下斗棋只用整块石料做成 , 只有斗棋的外形而不分斗与棋的构件,这里梁枋上的彩画不用木梁枋上彩画的式样而全部用成块的石雕进行装饰,等等。这座牌坊的夹杆石上不用常见的石鼓而用倒立的雕龙,**朝下、龙尾向上扶持住立柱, 五座屋顶正脊顶端不用惯用的査鱼等兽类而用植物枝叶盘卷而成,这些具有地方风格的做法, 使这座牌坊不仅具有端庄的整体造型,而且还显得十分华丽而富有特征。
河南质量石雕牌楼, 石雕牌坊制作步骤：开荒，就是在石料上凿去多余部分。首先是“开大荒”，石牌坊、石雕牌坊雕刻出大体轮廓，进一步打出基本形状的过程叫做“开中荒”，一般加工到离石膏模型形体约1厘米左右叫“开小荒”。三个过程有时交替进行，所使用的工具为大、中、小錾子和锤子。第二个步骤为“打细”，就是将“开小荒”余下的多余部分凿掉，重点是刻画形象和找准形体的起伏结构等微妙变化，是对石雕像进行艺术处理的重要阶段，使用的工具为齿凿、平凿、石锉等。这个阶段需要耐心的精雕细刻。第三步骤为“打磨”，就是在打细石雕的基础上，用研磨材料进行打磨、抛光。打磨的工具和材料有抛光机、砂轮、纱布、纱纸等。此道工序是根据石牌坊、石雕牌坊艺术效果而进行的，有的是全部通体打磨，有的是局部打磨。传统的寺院石牌坊、石雕牌坊制作，不论在开荒、打细还是打磨阶段，基本上都是石匠使用大小不同的錾子和锤子一点一点地砸出来的。没有抛光机的时候，石匠先用花锤和剁斧在石雕表面砸一遍进行整平，然后使用磨石或砂轮进行石牌坊、石雕牌坊***处理，使之产生较为平滑的效果。采用现代化的雕刻工具后，工匠们有时用花锤或剁斧砸一遍留下均匀麻点或细直线条的效果.
牌坊是一种**的小品建筑,它具有表彰功德的作用,同时也可以作为一组建筑群体的大门,所以它的位置多在相当前面或者在路端、十字路口等***的位置。在农村牌坊多是表彰村里某一事件和人物的纪念性建筑,所以牌坊多建在祠堂、寺庙具有同样重要的地位。为了保持坚固持久,农村的牌坊绝大多数用石料建造,十分注意它的造型与装飾，往往成为村里标志性的建筑。山东石雕牌坊因为其石材质量、具有仿古特性并且价格低廉而闻名于世，被现代人***采纳，应用于社会各个角落。
河南质量石雕牌楼, 石雕大门又名石牌坊，由石头雕刻而成，其外形精美、做工精湛，现已成为现代建筑中的标志性作品之一。众所周知山东是全国有名的三大石雕之乡之一，其生产的石雕产品做工精湛、巧夺天工，其中尤以山东青石牌坊出名。由于山东本地盛产青石，并且青石随着时间的流逝其仿古价值便越凸显，因此山东青石石雕牌坊广受现代人亲睐。牌坊俗明星楼，它是一种门洞式的、纪念性的、独特的建筑物。青石牌坊坚实、高大挺拔、恢弘华丽、气宇轩昂、铸就永恒的雕塑文化。牌坊上的雕刻不论是朴实典雅还是精巧华丽，大多精美绝伦。其恢弘雄伟、气度不凡；由于它们是精心设计、精心雕刻的，又是一件精美的艺术品，具有很高的艺术价值和欣赏价值。
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