随着殡葬**的深入,现代人殡葬观念的转变,尤其开明的70、80后步入中年,提前给老人买寿衣,便成了生活中再正常不过的事了。那么老人还活着子女就给买寿衣,这样做究竟好不好呢?提前给老人买寿衣其实是应该提倡的,之所以这么说原因有以下三点:其一、符合传统葬俗:传统丧葬习俗认为,子女提前为老人买寿衣,有为老人添福增寿的寓意。尤其在闰月为老人买寿衣,更坚定了人们对“天增岁月人增寿”这一朴实观念的深信不疑。上文说《水浒传》中王婆请潘金莲做寿衣,也提到了“闰月”二字。“今年觉道身体好生不济,又撞着如今闰月,趁这两日要做”这里提到的“闰月”做寿衣,表达了古人期待长寿的一种朴实愿望。其二、可为老人冲喜:中国民间有句俗语:“七十三、八十四阎王不请自己去”,也就是说七十三、八十四是老人生命中的一道坎。如果老人能够平安地度过七十三、八十四,那么就可以再多活几年。如果老人不幸在“坎年”走了,则说明老人没有迈过命中的这道“坎”。因此为了让父母迈过七十三、八十四的坎,大多数子女会在老人七十三、八十四生辰那日,为老人送上新买的寿衣,也即用寿衣为老人冲走七十三、八十四的霉运,期待老人更健康长寿。寿衣做好了,取回的日子有讲究吗?老人寿衣有哪些
寿衣包括衣、裤、裙。衣有长衫、短袄、马褂、旗袍等,并有内衣、中衣、外衣之分;裤和裙皆有长、短及各类中西不同款式。寿帽又称寿冠。男士多采用礼帽、便帽,传统清朝瓜皮帽也是常见款式;女士多戴绒帽,或长方形绣花布,也称之为“首帕”,有"老夫人"相,但不适合中青年女性。寿鞋多为中式布鞋或西式皮鞋。寿袜一般为棉布袜。寿枕寿枕以纸、布做成。按传统习俗,头枕饰有云彩,脚枕为两朵莲花,谚曰:"脚踩莲花上西天"。寿被,顾名思义是盖在逝者身上的狭长小被,分为单子与被子两种,面料多为布、缎,星、月、龙、凤等作为主要图案,青黄白为主要颜色。寿裙:有绣花、粘花之分,图案多为凤凰、鲜花。其他配饰:盖脸布,口铃,腰带,元宝戒指等苏州老年人寿衣怎么选老年人的寿衣买什么颜色好?80多岁的老人去世可以穿红色寿衣吗?
依照传统习俗,寿衣要在老人弥留之际给穿上,认为去世前穿的寿衣,老人可以带走。而不少现代人认为,死前穿寿衣不仅对老人不敬,也是不吉利的事情,因此对死前穿寿衣比较抵触。有人认为老人没死就给穿寿衣,不仅是对老人不敬,还会影响到子孙的运势。因此主张老人死后再给穿寿衣,认为这样才能让死者走的安然,而且死后穿寿衣,会比较顺利,这样可以免去老人手脚不灵便带来的麻烦。老人临终时一定要在老人去世之前为老人穿上寿衣,很多人认为穿寿衣的时间应该是在老人去世之后,
在我们这里认为,给老人做的寿衣,不能有口袋,原因是口袋又叫“袋子”,谐音就是“带子”,要是寿衣上面有口袋寓意不好,会意味着对自己的子孙不利,所以要是寿衣上面设计口袋会犯忌讳的,要是死者的儿孙看到这,恐怕卖寿衣的要挨揍的,虽然,这有点迷信色彩,但是咱们都想有一个好兆头,谁想犯忌讳呢?再者给老人穿上的寿衣的数目一定是单数,古人认为在阳间,双数是吉祥的数字,但是在另一个世界和人间是恰好相反的,单数应该是一个吉祥数字。***,寿衣的袖子一定要长长的,一定要把死者的手给遮盖住,这就是俗称的“衣不露手”,如果袖子过短,那就意味着死者的后代会衣不蔽体,过上穷困潦倒的生活。穿好寿衣之后,我们这里还要使用白色的纸巾盖住死者的面部,这样做据说当死者万一复活,呼吸可以让纸巾有动静,可以判断死者是不是真死,再者使用纸巾盖住脸部,还可以避免吊唁者看到死人面孔而伤心过度或者心生***。冲喜寿衣买回来放在哪?
其一 寿衣具有冲喜之意,其二 寿衣具有祝寿之意其三 寿衣具有送终之意。寿衣其实在明代就是一般人平时穿着的衣服,但是清朝入关后,要求汉民统一留辫子,穿清服,去汉文。但是**不满意清廷的霸权专制,甚至有人上书朝廷,提出“生变死不变”的要求,日常可以穿清朝服饰,但是死后穿上明代的衣服。清朝****终屈服于民意,答应了这一请求。虽然**终清朝**被**,但是以明代服装作为寿衣的习俗却一直沿用至今。让逝者保持体面。体面的离开现在的寿衣有哪些种类?苏州老年人寿衣怎么选
寿衣是死前穿还是死后?老人寿衣有哪些
1.选择合适的尺码寿衣的尺码非常重要,过大或过小都会影响逝者的形象和尊严。因此,在选购寿衣时,一定要确保尺码合适。2.注意面料质量寿衣的面料质量直接影响着逝者的舒适度和形象。因此,要选择质量好、舒适透气的面料。3.考虑逝者的喜好和爱好如果逝者生前有特殊的喜好和爱好,可以在寿衣的设计上进行体现,这样不仅可以让逝者得到更好的尊重,也可以让亲友们更加深刻地记住逝者
提前准备寿衣:早年间,在老人六十岁时就把寿衣布料准备好,七十岁时由女儿做好,每当过寿时,都要穿一穿。寿衣的寓意实际是很吉祥的,尤其是在得病时准备寿衣,甚至能为老人冲喜,帮助老人***。只是近些年,人为的偏见将寿衣跟死亡划上了等号,这是有悖于传统习俗的。 老人寿衣有哪些