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陶行知先生：“生活即教育”，他不仅在理论上进行探索，又以“甘当骆驼”的精神努力践行平民教育。 [2]陶行知：教育是依据生活、为了生活的“生活教育”，培养有行动能力、思考能力和创造力的人。实在论实在论认识视角中的教育是给它下描述性定义，即把教育当作一个客观的实体，定义的内容就是对这个实体进行描述，并且总是力求与它相符。如果这个描述被认为准确，这个定义就成为关于教育的真理性认识，或者说反映了教育的本质。 [关于教育的**性定义是指对教育的认识一般与某种假设的行动原则有关，它或明或暗地包括了“应当怎样”的成分，它试图告诉人们理想的教育应该是个什么样子。 [15]在学生欠费的情况下可以查找出某些班级的学生欠费，可以导出Excel的形式来打印。青浦区在线教育软件价位

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该理论的主要组成部分有以下几点：（1）对所有儿童一律实行义务**公共教育，以确保消灭文化或知识的垄断，消灭教育的种种特权。在**初的表述中，这只能是一种由各种公共机构所办的教育。当时所以这样提，是防止工人阶级恶劣的生活条件阻碍儿童的***发展。后来，明确地提出了其他目标，比如必须削弱家庭在社会再生产中的作用，必须根据平等的条件来培养儿童，必须利用社会化的群体力量。无疑，**成功的**教育实验，从马卡连柯学校到古巴的学校，都是按照社会的方案来进行的。

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现象学教育存在于教育之中，正如声音存在于发声之中。要真正认识教育，把握它的内涵，就必须身处教育之中，通过与教育各要素打交道来认识它，而不是从外面用审视的、打量的目光来看它。 [15]教育的本质与作用可概括为三个方面：一是对人类来讲，教育的作用是文化和价值观念的传承与发展;二是对一个国家来说，办教育的目的是提高国民素质，为国家建设提供人力资源保障，增强国家竞争力;三是对受教育者个人而言，接受教育主要是为了追求人生幸福，包括精神的和物质的。 [16]青浦区在线教育软件价位

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