1966年改现名景德镇市宇宙瓷厂：原为建国瓷厂***分厂，建于1954年，1958年与第十三陶瓷手工业合作社和第四瓷厂后改现名景德镇市东风瓷厂：前身是1951年由瓷商****成立的裕民陶瓷股份有限公司，1953年公司合营，1956年称***瓷厂，1958年第八、第十八和第十九瓷厂的一部分并入，改称现名景德镇市光明瓷厂：1961年由红旗瓷厂一部分划出成立景德镇市景兴瓷厂：1961年由华电瓷厂的几个分厂和国光瓷厂合并而成景德镇市新华瓷厂：原属新平瓷厂（今**瓷厂）一部分，1965年成立，到了80年代景德镇又建一大形陶瓷工厂华风瓷厂。{景德镇市华风瓷厂，1978年筹建，1985年投产}。自90年***始**瓷厂和华风瓷厂因经营不善陆续停产。景德镇陶瓷风俗习惯编辑景德镇陶瓷生产习俗景德镇制瓷业自宋代起就有细致的分工，利坯、釉坯之有其法，印花、画花、雕花之有其技，规则秩然。《天工开物》记载景德镇制瓷“共计一坯之力，过手七十二，方克成器。”清代《景德镇陶录》载，景德镇*制坯业就有淘泥．拉坯、印坯、镟坯、画坯、春灰、合釉，上釉等分工，各遭工序环环相扣，全为手工制作。此外，明***始对各道工序进行分类组合，建立比较完备的行业生产体系戊管理机构，如原料业的“白土行”。采用先进的釉下彩工艺，色料被釉层包裹，图案持久鲜艳，安全又美观。陶瓷厨房用具按需定制
釉层肥厚、柔润，当年景德镇的汪晓堂、潘陶宇、王琦等绘瓷名家所用之瓷胎，多为吴霭生所制。王琦字碧珍，别号陶迷道人。生于1886年，卒于1933年。民国时期的绘瓷名家。王琦**擅长绘画人物。在技法上，他大胆运用粉彩颜料绘画人物脸部，使作品呈现出清新柔和的美感。他的这种画法，在那时可算是一大突破，一大创新。他为人正直，敢于反映现实，作品具有强烈的世代感，如“唤起**”、“禁止**”等作品，在当时曾产生过较大的社会影响。由于王琦的技艺精湛，画风新颖，故倍受人们的崇敬和爱戴。1910年，浮梁县知事陈安曾题匾额一块赠与王琦，匾额书“神乎技矣”四字。潘陶宇字鼎均，又名古欢，号詹湖外史，江西波阳人。生于1887年，卒于1926年。民国时期的绘瓷名家。1911年后，出任江西省甲种工业窑业**图画老师，其时的画瓷名家汪野亭、程意亭、刘雨岑均出自其门下。潘氏在执教之余，常绘瓷器。出自他手下的作品，无论是人物还是山水、花卉，均甚精细，笔法清新秀丽。1923年，军阀曹曾出重金聘潘为其彩绘陶瓷文具。王大凡号希平局士，又号黟县樵子，生于1888年，卒于1961年。安徽黟县人。少年至景德镇学绘古彩人物，后专攻粉彩。其粉彩人物仕女受汪晓堂的影响较大。实用陶瓷厨房用具模型设计材质细腻，温润如玉，给人柔和的视觉和触觉感受。
景德镇陶瓷婴戏三果婴戏纹之一。所见为宋代定窑印花器。三个儿童一骑于树枝上，一坐于树枝上，一立于树枝上，分别攀拽树上的桃子、石榴、枇杷，天真可爱。景德镇陶瓷眼前见喜图瓷器装饰题材。盛行于清代。画面以动、植物为主要内容，以谐音或表意突出“喜”字。如：绘梧桐、喜鹊，称“同喜”。绘喜笑颜开的四个童子，称“四喜人”。绘一豹、一喜鹊，称“报喜”。绘二喜鹊、一铜钱，称“喜在眼前”。绘二童子笑脸相对，称“喜相逢”。绘梅花梢上落一喜鹊，称“喜上眉梢”。绘一灌獾、一喜鹊，称“欢喜天地”。绘一喜蛛下垂，称“喜从天降”。绘两只喜鹊，称“双喜”。景德镇陶瓷福禄寿图清代瓷器装饰题材。画面绘蝙蝠、鹿桃或松、鹤、寿星老人等内容。蝠、鹿音同“富”、“禄”，分别**富贵和****，松、鹤、寿桃、寿星均寓有长寿之意。此图又称“三星”。瓷器上装饰此图，象征福、禄、寿三星高照，表达了世人的美好愿望。景德镇陶瓷缠枝纹瓷器上**常见的纹样。盛行于元代以后。明代或称为“转枝，以植物的枝杆或蔓藤作骨架，向上下、左右延伸，形成波线式的二方连续或四方连续，循环往复，婉转流动，变化无穷。缠枝莲、缠枝牡丹、缠枝草蔓均属此类。
联想既是审美过程中的一种心理活动，是美学、心理学研究的范畴。同时联想这种心理活动又是一种扩展性的创造性思维活动，是创造美活动中的一种科学想考方法。因此，联想同样可作为陶瓷及工业品艺术设计的科学方法之一。联想的涵义在研究联想设计法之前，首先我们要弄清楚联想的内涵和外延，了解联想的各种特性及其类型，这样有利于深入理解和运用联想设计法。当我们看见一块红颜色的时候，也许有人立即想到火红的太阳、通红的火焰、鲜红的热血……有一种温暖感：或许又有人会想到消防车、红灯、危险标志……有一种警觉感；或许还有人想大红喜字、红色对联、大红花……有一种愉悦感。众人千日，感想万千。一块红色为什么会想到那么多东西？能引发那么多不同**？这就是我们要研究的问题――联想。世界上万事万物无一不存在着客观上的某些内在联系和主观认识上的某种关联性。当我们思考一个问题或者接触某一事物的时候，忽然会从这一问题、这一事物的某一点迅速地与另一问题、另一事物的相似点或相反点自然而然地联系起来，这就是联想。由此看，除人脑及其机能是联想的生理基础和物质条件外，事物与事物之间的关联性就是联想产生的客观因素。看见红颜色。碗口微张，方便进食，符合人体工程学，用餐更舒适。
为纪念这位曾为发展景德镇瓷业生产作出过杰出贡献的督陶官，1987年有关部门在市郊盘龙山兴建了一座庄严、古朴的“唐英纪念室”，室内陈列了唐英的画像、塑像及著作。年希尧清雍正间的淮安板罐督理兼景德镇御窑厂窑务。在他兼管窑务的10年中，其窑称为“年窑”。当年，“年窑”所造瓷器“极其精细”，“琢器多卵色，圆器莹素如银，皆兼青彩，或描堆暗花，玲珑诸巧详，仿古创新”。这段时间，发明了不少新的色釉，其中尤以胭脂釉瓷为**佳，其胎骨极薄，在器外胭脂釉色的映照下，器内的白釉也隐隐透出粉红色，极是好看。清人查俭堂在《年窑墨注歌》中称道：“国朝陶器美无匹，迩来年窑称***。”朱琰字桐川，别号笠宁，海盐人。乾隆三十一年（1766年）中进士，曾任江西巡抚幕僚。朱氏在江西任职时，对制瓷历史进行了深入细致的研究，并写出了我国***部陶瓷史――《陶说》。全书分说今、说古、说器上、说器中、说器下六卷。该书对研究**陶瓷发展史具有重要参考价值。朱琰除著有《陶说》外，还著有《金华诗录》、《明人诗钞》、《词林合壁》等等。寂园叟清代人。著有《陶雅》一书，该书对陶瓷的起源，古代瓷器的胎质、釉色、装饰以及陶瓷销售情况均作了记述。圆润边角，线条柔和，避免磕碰，使用更安全放心。低碳陶瓷厨房用具常用知识
精选高岭土，历经淘洗、沉淀、陈腐，泥质纯净细腻，为上乘陶瓷餐具筑牢根基。陶瓷厨房用具按需定制
当看到别人死了丈夫，拖儿带女的凄凉情景时，联想到自已失去丈夫的悲痛，催泪俱下，这是相同处境的人在相同命运上产生的相近联想。又当我们听到雷声，就立即会联想雨，要么是“雷雨加交”，要么是“光打雷，不下雨”。说雷离不开雨，因为两者在时空上是紧相连的，这也是相近联想。（二）相似联想（也即是“类比联想”、“比较联想”）：这是对一件事物的感知立即引起与它在性质上相似的事物的感知立即引起与它在性质上相似的事物的联想。其特征是不同质的甲与乙之间由此及彼地类比推移。文学作品中的借喻和艺术作品中的象征就属于这一类。如说：“山舞银蛇、原驰腊象”、“窗前明月光，疑是地上霜”，在这里胜者将山势的曲线与蛇行的曲线，月光的白色与霜的白色产生类比联想，于是用银蛇比喻雪山，用霜白比月光。又如传统吉祥图形中，称松、竹、梅为“岁寒三友”，是因为它们的苍劲挺拔、矫健俊秀、刚韧多姿以及经严寒而不凋的共同本质而比喻、象征为高尚品质的朋友和英雄人物。诸如“竹报（爆）平（瓶）安”、“早（枣）生（花生）贵子”、“喜（喜鹊）上眉（梅）梢”、“事事（柿）如意（如意祥物）”等，多是用同一词义、同一音韵，谐音寓意、巧合借喻。陶瓷厨房用具按需定制
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