景观设计主要服务于城市景观设计（城市广场、商业街、办公环境等）、居住区景观设计、城市公园规划与设计、滨水绿地规划设计、旅游度假区与风景区规划设计等。 景观设计与城市规划景观设计学与建筑学、城市规划、环境艺术、市政工程设计等学科有紧密的联系，而景观设计学所关注的问题是土地和人类空间的问题。它与现代意义上的城市规划的主要区别在于景观设计学是物质空间的规划和设计，包括城市与区域的物质空间规划设计，而城市规划更主要关注社会经济和城市总体发展计划。每年都会参与相关行业的设计比赛。综合景观设计咨询商城
构成西湖文化旅游景观设计的六要素西湖文化景观遗产六大景观要素包括西湖自然山水：外湖、小南湖、西里湖、岳湖、北里湖五片水域与环抱于湖的北、西、南三面丘陵。这是整个“西湖景观”基本的自然载体，也是景观的组成要素；城湖的空间特征：西湖的周围空间自12世纪以来就形成了三面环山、一面临城的城湖历史关系，并传衍至今，呈现为西湖景观极为独特的“三面云山一面城”的空间特征。“两堤三岛”景观格局：是由公元9世纪至19世纪期间通过多次西湖疏浚工程逐步形成的人工产物，由“白堤”、“苏堤”和“小瀛洲”、“湖心亭”、“阮公墩”共同组成，是西湖景观具有整体构架作用和***影响力的景观要素。“西湖十景”题名景观：创始于南宋(13世纪)综合景观设计咨询平台构图要素主要包括点、线、面、体等基本元素。
关于旅游产业构成一般采用六要素说（行游住食购娱），而对于旅游活动构成的基本要素一般则包括旅游主体-旅游者，旅游客体和旅游媒体。旅游景观是重要的旅游客体，是旅游主体体验的主要对象。要获得高质量的旅游体验，必须要满足旅游者的体验需求，同时还要符合旅游资源可持续发展的特征。宗教文化旅游景观设计开发建设思路宗教景观设计开发是有生命和灵魂的，佛教景观建筑的生命展现于它所蕴含的宗教意义与社会功能;佛教景观建筑的灵魂蕴藉于它所拥有的独特的佛教文化内涵。中都佛苑坐落于城市之中，***智业景观设计**冶青认为：“首先期望将它规划成一座兼具宗教信仰及文教功能的佛教文化景区，透过空间景观、视觉造型，具象地传递佛陀教法及菩萨的慈悲与庄严;并且通过对景区所具有的宗教建筑的纪念性空间，社会教化的实用性空间以及服务者的生活空间等不同功能特质进行合理配置，为佛教主题文化景观建筑提供经典之作。
识途性。当人们不清楚自己要到达的目的地的行走线路时，人们总是边摸索边到达目的地，返回时，习惯于沿着原路返回。需要设计环线。第三，左转弯。在旅游区内，当路面上的人流密度 达到0.3人/平方米以上的时候，人们往往习惯于左侧通行。需要考虑到左侧通行的习惯进行安全通道的设计。（3）考虑游客使用的方便性和舒适性台阶的高度：12到16厘米，低于10厘米，不宜设置台阶，可以改为坡道。台阶长度超过三米需要设置休息平台，而且台阶的踏面保持1%的排水坡度，避免积水。台阶要做防滑处理。过多的台阶应该有护栏。例如：学院教学楼大门的问题。很多旅游景区还有专门的无障碍通道：案例：北京前海的无障碍通道和新加坡公园的设计。景观设计的作用是除了美化环境和装饰以外更多的是标致作用。
经职业技能鉴定、认证考试合格者，颁发中华人民共和国人力资源和社会保障部统一印制的《景观设计师职业资格证书》。证书全国范围统一编号，网上注册登记管理，国家承认，全国范围通用。现***已经彻底取消景观设计师这一职业资格。*短短几年全国有4000多人通过了我中心组织的职业技能鉴定，获得了相应级别的国家职业资格证书。在劳动和社会保障部的关心和支持下，在上海市景观学会的正确领导下，"中心"的职业技能鉴定工作定将取得更大的成绩。现***已经彻底取消景观设计师这一职业资格。室内和室外的景观是有区别的。长宁区本地景观设计咨询
在建筑效果图中，常用的受光形式主要有两种：单面受光、双面受光。综合景观设计咨询商城
能够较好地实现旅游发展与环境保护双重目的。旅游景观规划设计围绕着人与景观的共***展这一原理展开，旅游景观开发活动不能违背景观生态特点，二者的互利共生、和谐统一是旅游景观规划设计的**终目标。旅游景观规划设计始终将某些景观作为一个整体来加以考虑，从整体上来协调人与环境、社会经济发展与资源环境、生物与非生物、生物与生物以及生态系统与生态系统之间的关系。空间尺度的考虑无论在旅游景观的概念，还是在旅游景观规划设计中都是一个重要的问题。综合景观设计咨询商城
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