街道的“褪色”街道被道路化。街道不再是供步行者使用的基本都市空间，而是不计社会成本，尽量缩短汽车道路距离。街道干道化后，就丧失了原有多用途空间所具有的社会意义，各邻里与地区间被隔离。原本连续的、成片的、匀质的传统城市肌理被这些现代的快速交通通道撕开，分割成一个个孤岛。大型商业中心取代了传统街道的商业购物功能。商业中心在垂直将传统街道的功能叠加起来，商业中心的中庭空间看起来就像一个全天候的垂直街道，通过安置其中的电梯、自动扶梯等垂直交通工具，把顾客运送到各个楼层。城市一些传统商业街的衰退，与这些大型商业中心的发展不无关系。可达性：确保公共空间对所有人群（包括残障人士）的可达性。杨浦区质量城市公共空间服务热线
道路通畅04:29北大教授吐槽“**”设计：现在的城市建设，简直让人寸步难行街道是公共空间的重要组成部分，它承载着城市交通和社会生活双重功能。但许多城市尤其是一些特大城市都不同程度地遭到交通拥堵“城市病”的侵扰。为了建设畅通城市，各地**都在加强交通立法和交通环境治理，但这些整治工作往往都把重点放在车行交通特别是小汽车畅通上。在交通规划分配街道空间时，也往往优先考虑车行，而将人行空间置于末位。经常采用拓宽马路，建造立交桥的方式，甚至于允许小轿车占用人行道停车，使步行环境更为恶化，致使街道生活消失。青浦区质量城市公共空间一体化当路侧绿带宽度不超过8米（含8米）且位于道路红线范围内时，应计入道路广场用地内。
上海世博会案例中杜塞尔多夫的河滨改造项目，将交通干道搬到地下，打造一条宽阔河滨休闲大道，实现了一座城市与一条河的“团圆”；而巴黎塞纳河畔变身“海滩”的活动带给我们另一种启发——怎样让各层次的人群更好地享用公共空间。步行空间为什么要在市中心规划步行街？全世界**长的步行街在哪里？哥本哈根市中心20多条步行街和小巷织成的限制机动车交通的步行网络是如何形成的？在步行街区中，步行街道面积为三分之一，另外三分之二是城市广场。在步行街区中大约有5000个咖啡座位，形成了新兴的丹麦至北欧文化——咖啡文化。
尊重文化，传承文脉，是城市公共空间规划设计的重要原则，据此而设计建造的公共空间易为市民大众所认同。当然，还要注意兼顾高雅文化和草根文化、民俗文化的融合。重庆**寿区有一个长寿广场，其主题就是“长寿”。在广场上并没有立什么**雕像，而是敬奉了一尊和蔼可亲的老寿星塑像。许多老年人都坐在老寿星周边的座椅上歇息、养神，真是一幅和谐安详的社会图景，很有生活情趣和***力，老百姓都亲昵地称其为老寿星广场。当前，各地**纷纷提出文化立市、文化兴市、文化强市的宣传口号。文化街区、文化广场、文化中心(网上文化中心)、文化产业带、文化创意园及博物馆、展览馆、美术馆、大剧院等，皆乘国家扩大内需之机而大干快上。在如此大好的形势下，我们特别需要防止投资过热和重复建设。城市公共空间是城市中供公众自由使用、交流互动的开放性场所，是城市活力与文化的重要载体。
引申公共空间不**只是个地理的概念，更重要的是进入空间的人们，以及展现在空间之上的***参与、交流与互动。这些活动大致包括公众自发的日常文化休闲活动，和自上而下的宏大*****。以前，在中国人的公共空间里，主导的人物是***、干部和**，压倒一切的活动内容是宣誓、口号和报告。那时候的公共空间，其实只是“公家空间”。**开放以后，在公园、街道等“公用空间”里，**的自发性活动开始回归，而且花样繁多。进入新世纪，中国各个城市中规模宏大的广场遍地开花，在一定程度上弥补了中国人缺乏公共空间的缺憾，但真正意义上的“公共空间”，却是从虚拟网络中抽出**稚嫩的枝芽。多功能性：设计可以满足多种活动需求的空间。青浦区质量城市公共空间一体化
“街头绿地”与“道路绿地”在形态和功能上并没有本质的区别，划分两者的界限主要依据绿带的宽度。杨浦区质量城市公共空间服务热线
另外，从哲学、城市地理、视觉艺术、文化研究及社会研究等范畴来看，公共空间是关键性理论的某些标准。公共空间的定位似乎渐见迫切，因为资产涉及愈来愈多所谓“共享空间”。“公共空间”一词往往被人们误解，譬如与“**场所”（gathering place）混淆，但这是一个较大概念的组成部分。大多数街道，包括人行道，像城镇广场和公园那样视为公共空间。**建筑，如公共图书馆及不少类似的建筑都是公共空间。然而，并非所有公有建筑纳入这定义。杨浦区质量城市公共空间服务热线
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