根据各地的建筑文化风格，与园林，茶道，饮食等相结合，建设具有古印度、东南亚、东瀛、西藏等鲜明个性特征的佛教建筑群，让旅游者通过充满异域风情的佛文化大观，充分体验佛文化的博大精深和开启生命智慧的历程。本景观设计项目区块体现了宗教文化向世俗文化过渡场景，通过佛教文化对中原民俗的影响的剖析，对园林、娱乐、购物、美食等进行组合演绎，形成景区的**开放区，景区东面和南面富有佛教文化特征的娱乐、美食和购物活动与区外的商业气息相融，景区的卧佛区与北部山地遥相呼应，使得景区在内部相对封闭的基础上保持开放的心态，留出景区功能自然延伸的余地，并使旅游者尽享佛教文化所渲染的生活艺术。室内和室外的景观是有区别的。深圳本地景观设计咨询
针对商务游客和大众游客的宾馆设计自然不同。商务游客追求的是舒适气派和品味，大众游客追求的是方便舒适。2.人性设计旅游景观**重要的是能满足游客追求愉悦的心理需求。特别是旅游设施应该满足安全性、私密性和欣赏风景的要求。因此，在旅游景观设计时大到观景点、餐厅、购物场所的空间的布局，小到台阶的高度这样细节都必须坚持以人为本的理念。（1）尊重个人空间尺度气泡：人类学家爱德华.T.Hall提出，人体的上下肢运动所形成的弧线决定了一个球形的空间，这就是个人的空间距离。人是气泡的内容，而尺度较大的空间都是气泡空间的延伸。领域：自然界中不同物种占据的不同空间位置。“一山不容二虎”。本地景观设计咨询包括哪些在这个行业努力打造属于自己的品牌。
世界各国的园林形态是一种民族文化的体现，它是在一定的范围内，根据自然、艺术和工程技术规律，主要由地形地貌、山水泉石、动植物、广场、园路及建筑小品等要素组合、建造的环境优美，生态环境良好的空间境域。园林要素地形、植物、建筑、道路、水体。园林流派世界园林可以分为四大流派：中国自然山水园林、意大利台地式园林、法国宫廷式花园、英国自然风致式园林。园林设计与文化关系密切，体现了传统文化天人合一的精神内涵，表达了人与自然和谐相处的意蕴。以苏州园林为**，园林设计讲究多种技巧，而整体理念始终一贯，即人与环境的和谐。关于这一理念，中国传统文化有一专门的学问来研究，即“风水学”。因为现代过激的文化理念，现代人将传统的“风水学”弃之如遗。风水学固然有很多糟糠，但也保留了许多有益的内容，我们应以辩证的眼光来看待问题，而不宜一味地盲目否定
从事景观设计行业的专业人员，要求是具备美学,绘图,设计,勘测,文化,历史,心理学，造价预算等各方面知识的复合型人才。要做好景观规划设计师，需要具备一定的基本能力熟悉景观特性当我们设计一类景观类型时，我们应当了解组成该景观群各功能区的生长、发展以及消亡的特征。如森林景观设计。要了解组成森林景观的要素类型以及他们在森林中的功能。才能结合地形，俗则屏之，佳则收之，或巧借而用之。熟悉一种景观空间分析语言掌握一种景观空间分析语言不仅对自己分析评价景观，同时当不同的景观设计师掌握了相似的分析评价语言后，便与交流，同时也容易架起与公众之间交流的桥梁。当前有两种与美学相关的视觉描述性语言，一种是以英国西蒙·贝尔的《景观的视觉设计要素》，其***版被王文彤2004年译成中文。其第二版与2004年发行。另一种是Miller的可视性分析，一般在科研领域应用较广。构图要素主要包括点、线、面、体等基本元素。
所谓景观的可实施性主要是针对旅游规划来说的，旅游规划往往提出一些大的很炫的口号性的设计，而规划没有根据项目的实际情况及考虑开发投资公司的实际承受能力，这种规划是空中楼阁，理念很好，但无法实施，不能落地，或勉强可以落地，却遭遇“理想很丰满，现实很骨感”的尴尬境地。旅游景观设计是旅游规划和实际实施之间的一道必要桥梁，通过旅游景观营造旅游环境和旅游产品。旅游景观设计更多的偏向景区的可实施性，但又要区别于普通景观设计，这就涉及到多运用旅游景观的参与性和文化性设计元素。每年都会参与相关行业的设计比赛。深圳本地景观设计咨询
在设计过程中，这二者是可以互相借鉴，互相融合的。深圳本地景观设计咨询
设计经常会出现与现场不符合的情况。除了要及时结合现场修改设计方案外，更重要的是一项工程是一项复杂的系统工程。各个环节之间可能存在着天然的联系。局部的变动除了考虑与整体效果的关系外，还要考虑与其相接或相关工程的联系。不断学习的能力一个景观设计师要不断学习，学习应该学的东西。80年代，国外景观研究领域景观评价是**，北大的俞孔坚和同济的刘滨宜整式研究生期间对景观评价的研究逐渐走向大师之路。当今，景观生态学理论成为当今规划的主题，生态系统设计成为设计的主流。绿道(greenway)理论正被越来越多的设计师应用到现代设计中去。同时也要注意现代虚拟现实技术等更加真实的表现手段在设计中的应用。深圳本地景观设计咨询
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