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根据景区景观设计区块的规模,地貌特征和现有景观的现状,围绕以佛教圣物为**的佛文化演绎,确定不同建设区块的景观特征和功能定位,分期建设,滚动发展。中都佛苑的**地区——宝相寺要修旧如旧,打造一个以佛教圣物为**,以佛塔为主载体,以佛文化为内涵,恢复宝相寺昔日香火旺盛的历史面貌,集中形成一处融佛教圣物展示、古塔古寺感触、宗教生活体验为一体的历史名刹,塑造一个“立地成佛”的灵静空间,游客进入宝相寺,就是步入了神秘灵光的佛教圣地。即宝相寺的延伸区,通过对释迦牟尼的生平和佛教在世界各地的影响的演绎。
在园林设计过程中,“适用,经济,美观”三者之间不是孤立的,而是紧密联系不可分割的整体。首先要考虑适用的原则,因地制宜,具有一定的科学性,园林功能适合于服务对象。适用的观点带有永恒性和长久性。其次要考虑经济问题。正确的选址,因地制宜,巧于因借,就可以减少大量的投资,也解决了部分经济问题。园林建设要根据园林性质,建设需要确定必要的投资。也要考虑美观,既满足园林布局,造景的艺术要求。在某些条件下美观要求提到**重要的地位。美观本身就适用,就是观赏价值。孤置假山,雕塑作品等起到装饰、美化环境,创造出感人的精神文明气氛厦门众汇旺数字科技有限公司第二分公司设立在福建省。

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构成西湖文化旅游景观设计的六要素西湖文化景观遗产六大景观要素包括西湖自然山水:外湖、小南湖、西里湖、岳湖、北里湖五片水域与环抱于湖的北、西、南三面丘陵。这是整个“西湖景观”基本的自然载体,也是景观的组成要素;城湖的空间特征:西湖的周围空间自12世纪以来就形成了三面环山、一面临城的城湖历史关系,并传衍至今,呈现为西湖景观极为独特的“三面云山一面城”的空间特征。“两堤三岛”景观格局:是由公元9世纪至19世纪期间通过多次西湖疏浚工程逐步形成的人工产物,由“白堤”、“苏堤”和“小瀛洲”、“湖心亭”、“阮公墩”共同组成,是西湖景观具有整体构架作用和***影响力的景观要素。“西湖十景”题名景观:创始于南宋(13世纪)泉州推广景观设计咨询
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