企业商机
斫琴基本参数
  • 产地
  • 扬州
  • 品牌
  • 天音
  • 型号
  • 齐全
  • 是否定制
斫琴企业商机

很多人在学习一门乐器时,都会有喜怒哀乐,毕竟从无到有是个过程。不管是甜蜜或沮丧的情绪都是重要经历。比如说我,之前刚买天音古琴的时候,在弹琴初期时不时地就会有崩溃的瞬间,比如谱子不熟悉,不明白到底是什么音;手指弹琴习惯不一样;双手配合不好......等等。这都需要慢慢磨合,多多勤练指法。但在慢慢坚持弹琴,以至于熟练指法之后,激动、甜蜜的心情远超过之前的沮丧,比如突破某个技法时就很高兴;听到好曲子就特别喜欢,想练想弹;古琴带来的甘甜还真是意犹未尽。我老师帮我挑了一把天音的琴,音色手感都好,淘宝有店铺,可以看看,希望对你有帮助。福建口碑不错斫琴哪里好

冷谦原文论述的“九德”,大家可能都读过。概括而深邃,但是若没有斫琴的体验却是很难理解的。让我们试着从新的角度另类解读一下吧。奇“奇”,在九德中,每个人对它的解读有很大的差异。推远来看,任何的艺术品,重要的价值就是他的个性。而难得的也是具有深厚底蕴的个性。这种个性,也许并非一定是非常完善的、美好的。比如一张琴,它的声音带给你的是一种从未感受的、无法描述的独特。但是,就是因为它特立独行的存在,给了这个世界一种别样的启示。这种个性的“奇”,是弥足珍贵的,也往往是可遇不可求的。古再说一说九德中的“古”。尚古崇古,这是中西方文化共有的一种审美精髓。这是对时光的敬畏,是对前人智慧的尊重,也是深藏体内的文化自省的基因。国人对发黄纸上的墨迹和琴旷古悠远的声音,同样觉得具有不可抗拒的魔力。而至于声音的“古”,若无法求得一张已然经岁月打磨,“古”味十足的老琴。那就将一床新琴连同指下的凡俗,一同历练,待消磨了浮躁,打磨的深沉内敛而沉静,以致气同千古之时,便知道:“古人不见今时月,今月曾经照古人。”福建口碑不错斫琴哪里好言转调鼓青春乐,方一半,妇人起舞,众扣之曰:青春之弄,可谓自然。言惊而问之曰:吾等水神也,俄失所在。

“静”有两层意味。一层是表浅的,技术的:不沙音、打板,没有不和谐的共鸣。一层是内在的,意味的。琴虽有声,而不喧不燥。声不求大,而求自足。可将万籁松风化入小斋容止,即使指下奔涌“广陵止息”,也是收放自如的从容不迫。万般美妙的变化,又都如陶渊明的无弦之琴般静谧安然,声收万籁而俱“静”。“圆”,是通达无碍,在声音来说是不破不散。这一层更是在审美中加入了哲学的思考。虽然可以描述,但是又无法捕捉。这种声音不折不戾,常常和“润”在一起,能够叫我们消解了不平,化去了分别,完全包裹其中,任与天地自然合一。

    尤工于斫琴。天台陶凯有诗赞他:“武陵城中百万家,斫琴施氏良足夸。嗟哉!施氏之外无复人,桐树枯死终为薪。”(《西神客话》)吴拭,字去尘,休宁人,善诗,工书画,所制之墨和漆器很有名。他精于琴理,著有《订正秋鸿谱》。他所斫之琴称“去尘琴”(见《休宁县志》)清代斫琴史上是空白,大概也是因为外族人的统治所致。晚清到民国间,杨时百、徐元白、王露等,经过多年实践,仿效唐琴将琴制逐渐加宽加长。本世纪30年代,我国的有名音乐团体大同乐会所制的一套乐器(共一百四十多件)中见有古琴,且有一些改的成分。文/《乐器》1990-5月刊东晋顾恺之《斫琴图》宋人摹本绢本设色纵斫琴名门——雷氏世家我国琴文化在唐朝已盛极一时,斫琴技艺愈加精湛,涌现出雷氏世家、张越等斫琴名家。而其中的佼佼者当推四川雷氏世家。雷氏一门,名家辈出,,其中较早的是雷俨,曾在唐玄宗做过待诏,其较有名者有雷绍、雷震、雷霄、雷威、雷文、雷俨、雷珏、雷会、雷迅九人。而其中又以雷威较为有名。雷威为峨眉人,他常常为选择上佳琴料而不辞辛劳,每逢雷雨交加之时,往往不避艰险,深入峨眉山,在雷雨声中聆听、分辨,找寻音质优异的材质。古琴谱是减字谱,刚开始肯定先练基础指法,古琴学习贵在坚持。

但从中可以看出我国劳动人民很早就创造了“琴”这种乐器。1978年湖北随县擂鼓墩出土的战国初期的十弦琴和湖南长沙马王堆出土的七弦琴,是现在已知古琴的较早实物。琴身由独木斫成,构造简单,当时还没有后世琴面上的十三徽,底板和面板是分开浮搁在一起的。从这些出土的古琴实物可以推测,古琴的形制在先秦时代还在不断发展,到汉代以后才逐渐定型。《诗经·国风》中记载,公元前662年卫国人民在楚丘(今河南濮阳西南)建城时唱道:“树之榛粟,椅桐梓漆,爰伐琴瑟”。可见,当时的人们就懂得斫琴瑟要选择理想的木材——梓、桐了。湖北随县擂鼓墩出土的战国初期的十弦琴湖南长沙马王堆出土的七弦琴古琴在汉魏之际得到了进一步发展,不仅有了完善的共鸣箱,而且也有了标志音位的琴徽。《后汉书·蔡邕传》记述这样一件事:蔡邕在吴(今江、浙)时,有一次见人烧桐做饭,听到桐木在火中发出清脆的爆裂声,知是良材,立刻抢救出来,制成古琴,果然音色不凡。此琴因尾部还带有焦痕,故被人们称为“焦尾琴”。在《广博物志》中则有这样的记载:“刘子尝游泰山,见霹雳伤柱,因以制琴有大声”。这大概是我国较早的用霹雳木制琴的记载。蔡邕所制焦尾琴,传至六朝时还在使用。 赵胡言对于琴的改制也使得亚额式琴声音洪亮,各调皆得其正。福建口碑不错斫琴哪里好

化学漆的不说,还抗指,我的第一张琴便宜,结果不行只能退,建议买品牌琴,天音还可以。福建口碑不错斫琴哪里好

斫琴日记 | 古琴归来话九德——如何是好张琴?“芳”,是中国人特有的用词方式,虽然特异,但并不难理解。所谓:愈弹愈出,久而不衰。是说一张好琴,应该越用越好。而不是年深日久,渐渐空泛,甚至数曲之后,声音暗哑,以致不能下指。探究它的原因,正所谓少年英雄多不老。过份的追求所谓的松透和音量的宏大,被庸俗的审美和市场需求所,是淘空木胎本体的内质和张力,换取眼前的虚鸣。短见若此,何以谈传世?留此一“芳”,堪传百世。福建口碑不错斫琴哪里好

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