《仙翁操》是学弹古琴的一首入门曲目。右手勾挑练习与左手大拇指、无名指八度绰音应合指法的练习。主要用散、按同度音,挑、勾不同弦以及简单的绰、注等来练习基础指法。习琴多以“仙翁操”入手,然多数人学琴日久,便愈不以仙翁为然,以为擅长长曲大操方为能琴,殊不知“仙翁操”尽含琴曲之大道。诚如书法中之“永字八法”可知字之基本笔法。大间仙翁,小间仙翁可知琴曲中基本句的指法,右手出入之应,左手散按之和,曲简洁而意境出,形散而法度森严,知者莫不为之叹绝。天音有专业的古琴老师一对一授课,分初级班、中级班、高级班,可供选择,赶紧报名吧!勤加练习不仅提高了古琴初学者的技术能力,让学员演奏曲目同时也能够充分巩固锻炼古琴学习的基本功。江西名师亲授古琴教学找哪家
中国古琴音乐是一门具有深刻历史文化背景的艺术,它以多重美的高雅品质,引人无限向往和追求。在人心容易流于浮躁的今时,亟需古琴这般恬淡、平和的音乐,让人心得以安住沉静,回归内心自性里丰富的精神世界。抚琴作为修身养性的方式之一,令历代文人雅士为之沉醉而解脱释怀。这正如嵇康在《琴赋》当中所言,物有盛衰,而此琴无变;滋味有猒,而此不勌,可以导养神气,宣和情志,处穷独而不闷者,莫近于音声也。是故复之而不足,则吟咏以肆志,吟咏之不足,则寄言以广意。天音有专业的古琴老师一对一授课,分初级班、中级班、高级班,可供选择,赶紧报名吧!江西名师亲授古琴教学找哪家扬州天音琴坊线上古琴教学资料。
主要终成此《听琴经》一书。《听琴经》全书篇幅不广,却内涵深刻。全书共三十六章,以琴的“本、宗、法、用”四点思想展开论述。一是琴之本。开宗明义,对“琴道”“琴德”这两个古琴的哲学概念展开直接讨论。“人若有德,高山仰止;琴若有德,景行行止。”古琴自古以来便被视为君子之器,发正德之音。“琴道”和“琴德”,是一切琴学思想的基础,是琴之所以能够拥有厚重的文化承载的先决条件。从古至今,“琴道”“琴德”似乎是琴人间心照不宣的默认存在,却从未有人真的敢于且能够做到对此概念进行准确而精辟的阐释。在本书中,作者自老子《道德经》中所提到的“无名,天地之始,有名,万物之母”后,提出“道者,先于物为其母,载于物为其心”。将“道”的概念从纯粹的抽象的状态描述,和实际的物质存在接续起来,万物有道,万物皆道,奠定了“琴道”的理论基础。同时,还在现有理论的基础上,对道和万物主要本真的存在状态做出了更进一步叩问和探求,似真非真、似静非静,朱慧鹏感悟到静有不守不归的另一种状态,而将静分为先天和后天,这种状态又难以在现有文字中寻找到恰当的描述,后来观看洛水入黄河,悟到动也有和静一样的另一种状态,又互为表里。
这种教学方法,由于是针对普遍的人群,所以其教学设计是科学的、普适的,教学效率一般较好。就古琴来说,一般是先要学会正确的识谱与试奏,把基本指法在正确的前提下练熟练好。学曲子时,学生自己先预习一遍,然后老师进行技术分析、重点提示,学生回去背谱练习,然后老师就风格、背景、内涵、音乐进行串讲,剩下的就是学生在以后慢慢消化了。这种教方法还能培养学生自己独力分析、学习音乐的能力,当然对学生在勤奋这方面的要求是比较高的。古琴入门主要讲解古琴的基本知识、斫琴知识、辨识减字谱、琴容坐姿,右手八法,左手按弦,泛音弹奏等。
初学者选琴有四个标准:不抗指、不打板、不沙音。一是什么是抗指?琴弦距离琴面过高,导致左手按弦费力、疼痛甚至练坏手指。特别是在弹奏高音区时,更难按弦。第二,什么是打板?右手弹空弦时,空弦拍打琴面就是打板。右手弹弦,同时左手按弦左右移动,如果发现琴弦触打琴面也是打板。第三,什么是沙音?右手不断弹弦,同时左手按弦慢慢从徽外往内(从右往左)移动,从一弦到七弦均走一遍,如果发现有沙沙或者其他杂音就是沙音。天音有专业的古琴老师一对一授课,分初级班、中级班、高级班,可供选择,赶紧报名吧!扬州天音琴坊线上古琴教学学习。江西名师亲授古琴教学找哪家
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《普庵咒》不只是佛教咒语同时也是中国古琴曲目,在《神奇秘谱》中是不同于《释谈章》的读立曲目,近代古琴演奏家溥雪斋是演奏《普庵咒》的人物。用愉悦、慈悲的方法驱离虫、鼠、蚊、蚁;用简单、轻松的方式避开凶邪、冤结、恶煞。《普庵咒》是由许多单音参差组合,构成一个自然的旋律,犹如天地人相互的交融,令人自然进入清净空灵的境界,并能与普庵禅师有求必应的菩萨精神感应道交,念诵起来非常灵验。天音有专业的古琴老师一对一授课,分初级班、中级班、高级班,可供选择,赶紧报名吧!江西名师亲授古琴教学找哪家